戦国異伝

　だからこそだ。彼は言うのだった。
「あの様な者達はまことに」
「ですが殿」
「それでもじゃな」
「はい、そのせいで」
「織田を見誤っておったか」
「外見だけではありませんでした」
　今川では雪斎だけが気付いていたことだ。今となっては言っても遅いがだ。
「まことの力を持っているのかも知れませぬ」
「そういえば尾張じゃが」
　氏真もここで言うのだった。
「実によく治められておるのう」
「清洲に来るまで見てきました」
「田畑も町も」
　他の家臣達もここで話す。
「どれも見事です」
「百姓達も町人達も明るく過ごしております」
「しかも人の行き交いも多いです」
　何から何までだ、充実しているというのである。
「堤も道も整っておりますし」
「これが尾張ですか」
「尾張の治でしょうか」
「正直なところじゃ」
　また話す義元だった。
「駿河よりもよく治められておるわ」
「確かに。あの駿河よりもです」
「この尾張は治められています」
「まことに見事です」
「ここまでとは」
「戦よりも政じゃ」
　義元もだ。こうした考えだった。彼は戦よりも政の方を得手としている。その彼が見てもだ。信長の政はどうかというのである。
「ううむ。織田信長という男」
「かなりの男ですか」
「うつけではありませんか」
「最早麿は国の主ではない」
　そしてだ。義元は今度はこう言うのであった。
「虜になっておる。さすればじゃ」
「さすればですか」
「どうされるというのでしょうか」
「出家する」
　そうするというのだった。
「元々僧じゃった。昔に戻るとするか」
「では我等は」
「どうせよと」
「最早仕える家はないのじゃ」
　そのだ。今川家はだというのだ。
「では。わかるな」
「織田に仕えよと」
「そう仰るのですか」
「御主等が選ぶのじゃ」
　決断はだ。彼等に任せるというのだ。
「その場合はな」
「我等が織田を認めればですか」
「そうせよというのですか」
「織田に仕えよと」
「そうなのですね」
「うむ、選ぶがいい」
　義元はまた告げた。
「御主等がな」
「殿、では」
　雪斎が真摯な顔で義元に問う。
「我等に新しい主の下で」
「生きるのじゃ。御主等が浪人になり路頭に迷うのを見たくはない」
　義元の本音だった。偽らざる。
「碌を育み。戦に政に生きるのじゃ」
「国を失くした我等にそう言って頂けるのですか」
「国を失くしたのは麿じゃ」
　雪斎達ではない。こうも告げるのだった。