ドリトル先生と学園の動物達

「ただ、日本は儒学もあります」
「中国の学問ですね」
「それも入っていますので」
「キリスト教が全ての源流ではありませんね」
「そのことは間違いないです」
　仏教や神道もそこまで強くはないというのです、日本においては。
「正直に申し上げまして」
「そうですね」
「私達日本人から見ればです」
「欧州の学問はですか」
「キリスト教の影響の大きさに驚きます」
　これが日本人である日笠さんが見た感想でした。
「まことに」
「日本と欧州で学問も違いますね」
「音楽もまずは教会からですね」
「そうです、欧州の今の音楽は教会からはじまっています」
「オルガンもオーケストラも」
　楽器もです。
「全てがです」
「神からですか」
「それで僕から見ますと日本の学問は自由に思えます」
「自由ですか」
「キリスト教の影響、一つの宗教の影響がないので」　
　そのことから言う先生でした。
「そうも思います」
「本当に欧州ではキリスト教の影響が大きいのですね」
「まさに全てと言っていいまでに」
「そして先生も」
「神学も学んでいます」
　今もというのです。
「そちらの論文も書かせてもらっています」
「神学の論文もですか」
「そうなのです」
「では牧師さんになることは」
「いえ、その資格はありません」
　聖職者の資格はというのです。
「国教会にしてもカトリックにしても」
「ただ論文を書かれているだけですか」
「博士号は持っていますが」
　それでもというのです。
「しかしです」
「聖職者にはなれないのですね」
「神への信仰はあるつもりですが」
「聖職者にはですね」
「なれません」
「それはこれからもですね」
「あっ、八条大学の宗教学部では」
　先生はこの大学の学部のことも思い出しました。
「聖職者の資格もですね」
「はい、取得出来ます」
「キリスト教に関しても」
「牧師も神父もです」
「資格を手に入れられるのですね」
「そうです」
　まさにその通りだというのです。
「だからいいのです」
「他の宗教もですね」
「そうです、仏教の各宗派に神道に天理教に」
「本当にそれぞれですね」
「この学園はまた特別です」
　そして宗教学部もというのです。
「あらゆる宗教、宗派を勉強出来ます」
「それは確かに独特ですね」
「そう思います、私も」
「日笠さんもですね」
「この大学にいても何とも思わなかったのですが」
　それでもというのです。
「他の大学の話を聞いて違うと思いまして」
「それで、ですか」
「はい、非常に参考になりました」
「左様ですか、それで先生は」
　こうもお話する日笠さんでした。
「神学は学ばれてもですね」
「聖職者の資格はですね」
「そうです、そこまではです」
「わかりました、それでは」
　日笠さんは先生のお言葉を聞いてこんなことも言いました。