戦国異伝

「倒す、そうする」
「術も破られますか」
「必ずな」
「そうした術は天下をまとめるものではありませぬ」
「乱すものじゃな」
「そうです、天下を定めるには正しきものでなければなりませぬ」
　そうした妖術や黒魔術、呪いでは天下を乱すだけだというのだ、蒲生もまた信長と同じ考えであった。
　それで話をしてだ、そしてだった。
「ですから若しこの度も」
「久政殿の周りにそうした術を使う者がおればか」
「必ず除かねば」
「それからですな」
「あの御仁も本意ではない」
　読み切っている、確信しての言葉だった。
「そうなればな」
「二人の妖僧にこそありますな」
「坊主と言っても様々じゃな」
　蒲生に彼の先程の言葉を返してみせた。
「そうじゃな」
「はい、確かに」
「高徳の僧侶もいればな」
　そしてだというのだ。
「生臭で済めばいい様な、な」
「妖僧もいますか」
「生臭の俗世にまみれた坊主は懲らしめればよい」
　信長は彼等についてはこう考えていた、所詮は小者に過ぎないというのだ、そうした僧侶は。
「学問から逃れているだけの奴なぞどうということはない、じゃが左道を学ぶならば」
「より厄介というのですな」
「そういうことじゃ、そしてじゃ」
　信長はさらに言っていく。
「そうした僧侶は国も脅かす、戦と比べても遜色ない害を為すならば」
「そう者をですか」
「殿は」
「斬る」
　一言であった、今の言葉は。
「そうする」
「では我等も」
「そうした者達を」
「では小谷城に参ろうぞ」
　信長は前を見て川尻と蒲生に告げた。
「そして浅井との戦を終わらせるぞ」
「はい、わかりました」
「ではいざ近江に」
　二人も応えそうしてだった。
　朝倉家を降した織田家は今度は近江の浅井との最後の戦に赴いた、その時闇の中では。
　またあの者達が集っていた、そのうえで彼等の中だけで話をしていた。
　闇の真ん中から老人の声が問うてきていた、その声はというと。
「では浅井久政はじゃな」
「はい、万全です」
「あの術によって」
「そうか、ならよい」
　それならばとだ、老人の声は闇から聞こえてきた二人の声に満足して頷いた。
「そのまま続けよ」
「やはりあれは違いますな」
　一人がここでこう言った、その闇の中で。
「髑髏は」
「あれじゃな」
「はい、黄金の髑髏の術は」
「あれはまた特別じゃ」
　闇の中から別の声が言って来た。
「またな」
「そうですか、それでは」
「これからも」
「あれを使え」
　黄金の髑髏、それをだというのだ。