戦国異伝

「確実にな」
「では信貴山にも行かれますか」
「そこにも」
「いや、今はよい」
　それはいいというのだった。
「今はじゃ」
「宜しいのですか、それは」
「信貴山に行かれるのはですか」
「そうじゃ、よい」
　信長はまた述べた。
「他の場所を見ておきたい」
「大和の地をですか」
「それをですか」
「そうじゃ。信貴山以外にも見る場所は多い」
　大和という国自体がそうだというのだ。
「だからこそじゃ」
「成程、奈良の町だけではなくですか」
「他の場所もまた」
「大和は様々な勢力がひしめきあっているだけではない」
　それだけではなくだというのだ。まだあるというのだ。
「豊かな場所だしのう。何かと気になる場所だからじゃ」
「やがてこの国を手に入れその時にですな」
「無事治める為に」
「その為に」
「そういうことじゃ。わかったな」
　こうしてであった。信長は大和を広く見回った。無論堺へ向かうついでであり寄り道等はしていない。しかしよく見回るのだった。
　そしてだった。宿にしている寺でだ。家臣達と夕食を摂りながら話す。
「大和の酒は美味いか」
「はい、これが中々いけます」
「美味いものです」
「大和の酒は今一つと聞いていましたが」
　それでも実際に飲むとだというのだ。
「いけますな」
「よいものです」
「ふむ、そうか」
　酒を飲まない信長は茶を飲んでいる。そのうえで彼等の話を聞くのだった。
「ならばよい」
「摂津や河内の酒はもっとよいと聞いていますが」
「そちらの酒はさらに」
「酒はよいものじゃ」
　酒は飲めずともだった。信長は言うのだった。
「実にのう」
「金になるからでございますか」
　ここでこう問うたのは長谷川だった。
「だからでございますか」
「そうじゃ。酒だけでかなりの商いになる」
　実際にそうだと答える信長だった。その通りだというのだ。
　そしてだ。信長はさらにこんなことも言うのであった。
「そして酒からじゃ」
「酒からとは」
「まだありますか」
　長谷川だけでなく大津も言ってきた。
「それは一体」
「酢じゃ」
　信長が今話に出すのはこれだった。酢だというのだ。
「酒から酢を作るのう」
「それもまたよいと」
「そう仰いますか」
「酢は必要なものじゃ」
　人の舌にだというのだ。人はただ米と水だけで生きているわけではないからだ。味覚を楽しむことも人には必要だというのである。
　それがわかっているからこそだ。信長は言うのだった。
「だからこそじゃ」
「酒はいいものだというのですな」
　今度は野々村だった。
「それに終わらぬからこそ」
「大和ではあれじゃ」
　信長は大和の話もした。
「紙に墨もあればじゃ」
「食べるものには限りませんか」
「必要なものは」
「そうじゃ、そうしたものも必要じゃ」
　信長は食べるものだけを見てはいなかった。その視野はさらに広かった。