ドリトル先生と奇麗な薔薇達

「ないと思っていたよ」
「薔薇を華道に用いることは」
「そうだったんだ」
「ピンとこなかったのね」
「先生としては」
「そうだったんだ」
　実際にというのです。
「これがね」
「そう言うと僕達もだよね」
「そうよね」
「薔薇って欧州のイメージあるし」
「特にイギリスだよね」
「私達の祖国だね」
「代々の王室の方々にも愛されていてね」
　イギリス王室のというのです。
「前にお話したけれど薔薇戦争の時もね」
「象徴になったしね」
「ヨーク家とランカスター家の」
「ヨーク家が白薔薇でね」
「ランカスター家が赤薔薇だったね」
「シェークスピアの作品にもなっているしね」
　先生は文学からもお話しました。
「ヘンリー六世、リチャード三世とね」
「どちらも名作だよね」
「ヘンリー六世もリチャード三世も」
「結構以上に史実と違っているみたいだけれど」
「特にリチャード三世が」
「実際のリチャード三世が邪悪だったか」
　作品にある様にというのです。
「このことはかなりね」
「疑問らしいね」
「どうにも」
「実際のところは」
「僕も調べてみたけれど」
　先生もというのです。
「違うんじゃないかっていうのがね」
「結論だね」
「先生としては」
「実際のリチャード三世は」
「そう思うよ、シェークスピアさんはあまりにも凄い作家さんで」
　そうであってというのです。
「実に素晴らしい作品を多く残したね」
「そうだよね」
「実にね」
「魔法みたいに素晴らしい作品を沢山残してくれたよ」
「その二作品だけでなくて」
「あらすじも演出も見事で」　
　そうであってというのです。
「人物だってね」
「魅力的なんだよね」
「これ以上はないまでに」
「あの人の作品は」
「もう史実よりもだよ」
　この人が書いた人物達はというのです。
「印象的でね」
「記憶に残ってね」
「それでそちらの方が真実になるね」
「史実の方じゃなくて」
「そうだよ、そのことがね」
　まさにというのです。
「シェークスピアという人が凄い作家さんたる由縁で」
「リチャード三世だってね」
「史実とは違う」
「先生もそう思うんだね」
「実際そうした説は多いからね」
　歴史学ではというのです。
「リチャード三世に限らず」
「物語と史実は違う」
「物語が有名になると皆そちらを本当だって思うね」
「リチャード三世に限らず」
「そう、それが怖いんだ」
　先生は皆に言いました。