戦国異伝供書

「当家の益になったかと」
「そうでおじゃるな」
「このことは当家の大きな利となります」
「竹千代の手柄でおじゃるな」
「そうなりまする、竹千代よくやってくれた」
　接し合は今度は竹千代に顔を向けて微笑んで話した。
「このことはな」
「そう言って下さいますか」
「うむ、ではこれからはな」
「半蔵を用いて」
「そしてじゃ」
　そのうえでというのだ。
「働いてもらうぞ」
「それでは」
「そしてな」
　雪斎はさらに話した。
「拙僧の後はな」
「今川家の執権としてですか」
「忍の者達も使ってな」
　そうしてというのだ。
「働いてもらうぞ」
「和上の僧の様にですな」
「その忍の者達を使うのじゃ」
「それでは」
「まさか忍の者達まで迎え入れるとはな」
　ここで雪斎はその笑みをさらに優しくさせて話した。
「拙僧の思った以上じゃ」
「左様ですか」
「そなたは天下の宰相の器やもな」
「天下のですか」
「そうも思った」
　実際にというのだ。
「そこまでな」
「それでは」
「さて、それでお主に前に話したが」
　ここで雪斎は話を変えた、その話は何かというと。
「元服と婚姻じゃ」
「その二つのことですか」
「関口殿にお話をした」
　既にというのだ。
「だからな」
「それでは」
「関口殿もな」
　その彼もというのだ。
「笑顔で頷いてくれた」
「それでは」
「そなたは近いうちにな」
「関口殿のご息女を」
「妻に迎えることになる」
「そうなりますか」
「そしてな」
「元服もですな」
「してもらう」
「それでそなたの諱でおじゃるが」
　また義元が言ってきた。
「麿が授けるでおじゃる」
「殿がですか」
「そうでおじゃる、お主ならば」
　将来今川家の執権になる者はというのだ。
「麿もでおじゃる」
「そうして頂けますか」
「それでよいでおじゃるな」
「勿体ないことです」　
　竹千代は恐縮して義元に答えた。
「まさに」
「そこまで言うでおじゃるか」
「殿に諱をとは」
「だからそれは当然でおじゃる」
　義元はまた竹千代に言った。
「お主程の者ならば」
「左様でありますか」
「妻を迎え元服し」
「諱もですか」
「そうなるでおじゃる」
「どうも。それがしは」
　雪斎そして義元にこれまでの言葉を受けてだった、竹千代は万感の思いを以てそのうえで言うのだった。