八条学園騒動記

「日本が行うと」
「やるわね」
「日本以上にね」
「必要あるかどうかじゃなくて」
「日本がやるから」
　だからだというのだ。
「行ってね」
「規模もね」
「そうで日本以上に快適な」
　そうしたというのだ。
「そうした場所にしようってね」
「するわね」
「日本を見てね」
「あそこはそうよね」
「韓国の国民性で」
「いつも日本見てね」
「日本がやるならで」
　そうした行動原理でというのだ。
「開発もしてのんびりはね」
「していないわね、どう見ても」
「兎に角日本以上」
「それを目指してるわね」
「お風呂だってね」
　今自分達が楽しんでいるそれもというのだ。
「日本で人気だから」
「自分達もよね」
「日本ではどうかで」
　そうであってというのだ。
「ひいては日本に韓国がどう思われてるか」
「ああ、それ滅茶苦茶意識してるわね」
「何でも日本ではどうかで」
「日本が自分達をどう思っているか」
「もうそれがね」
「あの国の行動原理よね」
「若し日本がしなかったりしたら」
　そうであるならというのだ。
「そのことはね」
「しないわね」
「だからね」　
　それでというのだ。
「あの国も入浴文化盛んでね」
「皆温泉とか入るわね」
「日本でそうだから」
「そうなってるのね」
「兎に角日本を意識してるの、まあ洪童は違うけれどね」
「韓国人だけれどね、あの子」
「日本に留学しているけれど」　
　自分達と同じくというのだ。
「あの子日本がどうとかはね」
「言わないわね」
「日本でどうか、日本にどう見られているか」
「本当に言わないわね」
「あの子自身が言ってるけれど」
　洪童本人はというのだ。
「日本がどうかじゃなくて」
「韓国がどうかってね」
「いつも言ってるわね」
「ええ、けれどそうした韓国人は」
　それはというと。
「少ないってね」
「洪童も言ってるわね」
「実際そうだってね」
　その様にというのだ。
「韓国は」
「日本がどうか」
「それが基準で」
「お風呂もね」
「入るのよね」
「日本人が毎日入って」
　彰子は言った。
「楽しんでるなら」
「それでそれが連合で評判いいならね」
　アンネットはこう言い加えた。