ドリトル先生と和歌山の海と山

「日本もです」
「守護しておられるのですね」
「そうさせてもらっています」　
　まさにというのです。
「高野山はその為の寺ですし」
「都の裏鬼門だからですね」
「そうです、最澄殿と共に」
「伝教大師ともですか」
「生前はいざかいもありました」
　ここで遠い目になり先生にお話した空海さんでした。
「先生もそのことはご存知ですね」
「はい、当初は親しく」
「最後はです」
「それが絶えてしまいましたね」
「私も愚かでした」
　このことを悔やんでのお言葉でした。
「帝の寵愛を受け優れた弟子が来てくれて」
「それで、ですか」
「天狗になっていました」
「空海さんの様な方が」
「私もまだまだ修行が足りなかったのです」
「そうでしたか」
「あの方もそう言っておられます、しかし今は」
　どうかといいますと。
「再びです」
「交流が戻ったのですね」
「魂が身体から離れてから、そして共にです」
「日本を護られていますか」
「そうさせて頂いています」
「お二人が共にそうされておられるとは心強いですね」　
　先生は空海さんのお言葉を聞いて日本は幸せな国だとも思いました。
「非常に」
「私だけではないですが」
「他の方々もですか」
「仏門の徒だけでなく神職そして公家の方々に武士と」
「多くの人がですか」
「上総介殿もですよ」
「織田信長さんも」
　上総介と聞いてすぐにわかった先生でした、その人が誰かも。
「あの人もですか」
「今は我々と共にです」
「日本を守護されてるのですか」
「そうです、靖国の英霊達や幕末維新の志士の方々も」
「多くの人達がですか」
「日本を守護しているのです」
　空海さんや最澄さんだけでなくです。
「そして拙僧はです」
「今もです」
「修行を続け」
　そのうえでというのです。
「生きています」
「高野山もお遍路の人達も日本も守護する為に」
「そうさせて頂いています」
「そうですか」
「先生がお考えの通りです」
「そのことは確かだとですね」
「お話させて頂く為に参上しました」
　まさにというのでした。
「こちらに」
「わざわざ有り難うございます」
「いえいえ、ではこれからもですね」
「はい、僕は学問を続けます」
　先生は横に並んで歩いてくれている空海さんに微笑んでご自身のことからの思いをお話したのでした。
「そうしていきます」
「あらゆる学問をですね」
「学んでいきたいです」
「そうですか、では」
「仏教のこともです」
「学ばれますか」
「キリスト教徒ですが」
「いえいえ、それは構いません」
　宗教の違いはとです、笑って答えた先生でした。