真田十勇士

「九州を統一しようという勢いも道理ですな」
「しかし統一は間に合わぬ」
　霧隠は瞑目する様にして述べた。
「それには少し遅かったですか」
「少しな、しかしな」
　ここで幸村は十勇士達にこうも言ったのだった。
「島津家は戦を恐れぬ」
「では関白様とも」
「あの方の軍勢ともですか」
「戦をする」
「そうされますか」
「そうしてもじゃ」
　それでもというのだ。
「島津家は九州の統一をしたいのじゃ」
「そしてそのうえで、ですか」
「関白様に従う」
「そうされるのですな」
「その通りじゃ、だから戦う」
　島津家は秀吉が率いる天下の軍勢とも、というのだ。
「諦めぬわ、しかし」
「勝つのはですか」
「関白様ですか」
「あの方ですか」
「激しい戦になろうが」
　それでもというのだ。
「勝つのは関白様じゃ、そしてな」
「西国の後は、ですな」
「九州が収まった後は」
「それからは」
「うむ、東国じゃ」
　そちらになるというのだ。
「東国も平定し遂にな」
「天下は統一される」
「そうなりますか」
「遂に」
「天下は統一に向かっておる」
　このことは間違いないというのだ。
「また言うがな」
「では島津家もですか」
「それに従わなくてはならない」
「それが時の流れですか」
「思うところあれども」
　それでもというのだ。
「滅びたくないのならな」
「下手に関白様に逆らい」
「そうしてですな」
「滅びるよりは」
「旧領で甘んじるべきですか」
「過度の野心はな」
　それはというと。
「家を滅ぼすことになる」
「そしてその島津家にですな」
「これよりですな」
「入りますな」
「遂に」
「よいか、山や森の中を進んでもな」
　そうしている時もというのだ。
「油断するでない」
「島津家の領地である故に」
「人の少ない場所でも」
「油断するなというのですな」
「うむ」
　その通りというのだ。
「そのこともわかっておることじゃ」
「わかりました」
「島津家だからこそ」
「そこは気をつけます」
「我等も」
「頼むぞ、そして一人も死ぬことなく」
　そのうえでというのだ。
「戻るぞ」
「島津家の話を持って」
「そうしてですな」
「大坂まで戻る」
「そうするのですな」
「そして上田までな」
　真田家の領内にもというのだ。