真田十勇士

「馬は乗れぬ」
「その大きな身体で乗れる馬もないであろう」
「そのこともあってじゃな」
「御主は馬に乗れぬな」
「馬術は苦手じゃな」
「どうもな、馬はな」
「そうじゃな、忍術と馬術は違う」
　幸村も言う。
「御主達は皆忍の術や他の術を学んでおってじゃな」
「はい、馬術は」
「馬を養うにはかなり銭がかかりますし」
「馬自体も高うございます」
「ですから馬術は」
「しておりませぬので」
「そのことは仕方がない、真田家も馬に乗れる者はあまりおらぬ」
　幸村は真田家のこのことも話した。
「上田ではな」
「馬に乗る者は」
「あまりいませぬか」
「武田といえば騎馬隊ですが」
「真田家は違いましたか」
「そうじゃ、上田の周りも山ばかりじゃ」
　馬は山の中を進むには向いていない、源義経の鵯越の様な話があるにはあるがそれでもなのである。
「だから馬に乗れる者は少ない、それにやはり真田家は貧しい」
「多くの馬を養うだけの銭もですか」
「ありませぬか」
「そうじゃ、だから馬のことは気にするでない」
　このことはというのだ。
「山での戦が主じゃ、しかし拙者はな」
「殿は、ですな」
「馬に乗ることが出来ますな」
「うむ、武芸は全て学んでおる」
　十八般全てをというのだ。
「だから馬にも乗れる」
「ですか、では」
「馬はお願い申す」
「我等はその殿に付き従いますので」
「出来れば御主達も馬術を身に着けて欲しいが」
　しかしとだ、幸村は現実から考えて述べた。
「やはり山じゃからな」
「馬よりも己の足ですな」
「上田では」
「そうなる、山に慣れてもらいたい」
　上田においてはというのだ、こうしたことも話しつつ根津も加えた一行は近江に入った。そのうえで三好伊佐入道に会に向かうのだった。


巻ノ七　　　完


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０１５・５・２４