戦国異伝

「わしはこれから天下の政とじゃ」
「甲斐の政にですな」
「全てを捧げる」
　天下ではなく、というのだ。
「そのつもりじゃ」
「そうされるべきかと」
「戦の世は終わる」　
　信玄は遠くも見た。
「さすればな」
「その後に為すべきことは」
「政じゃ、甲斐の国をどんどん豊かにするぞ」
「これまでは小さな国でしたが」　
　それこそ信玄が若い頃はだ、甲斐は非常に貧しかった。
　だが信玄はその甲斐を豊かにした、そしてさらになのだ。
「その甲斐も」
「堤も築いた、そしてな」
「さらにですな」
「田も増やし町を整え。そして」
「さらにですか」
「蒲萄もじゃ」
　この果実もというのだ。
「よりじゃ」
「植えられて」
「あれからもな」
「実りを得ますか」
「他にも既に色々植えておるしな」
　それに加えてというのだ。
「蒲萄もじゃ」
「そうされますか」
「甲斐も違う国にする」
　貧しい国ではなく、だ。
「よりな」
「豊かにされて」
「よい国にしていくわ」
「そしてそれは他の国もですな」
「うむ、泰平になればな」
　甲斐だけでなく、というのだ。
「天下の全てがじゃ」
「豊かになりますな」
「よいことじゃ」
　そのこと自体がというのだ。
「まことにな」
「ですな、では明日は」
「徳川殿じゃ」
　また家康の宴について話した信玄だった。
「あの御仁を見ようぞ、そしてな」
「そしてとは」
「太郎にもよく言っておこう」
「義信様にもですか」
「太郎がわしの跡を継ぐ」
　武田家の家督、それをというのだ。
「だからな、しかし太郎はのう」
「少し、ですか」
「生真面目で潔癖過ぎる」
「曲がったことがお嫌いですな」
「それ自体はよいが」
「家の主ともなりますと」
「清濁を知らねばならぬからのう」
　義信は清だけしか認めないというのだ、それが信玄にとっての懸念だった。