戦国異伝

「よいか、ここはじゃ」
「はい、退く敵軍をですな」
「このまま」
「追うぞ」
　そうするというのだ。
「よいな」
「そして出来る限りですな」
「討ちますな」
「そうしようぞ」
　こう言って追撃にかかる、だが。
　片倉の守りは強く柴田といえど中々攻めきれない、しかもだった。
　氏家が柴田のところに来てだ、こう言って来た。
「伊達政宗でござるが」
「うむ、去ったか」
「いや、機を見るのに敏で」
　それで、というのだ。
「逃げられました」
「左様でござるか」
「それでこちらに来た次第」
　こう言うのだった。
「伊達政宗は他の者達が追っているでござる」
「ふむ、しかし」
「しかしでござるな」
「伊達政宗も只者ではない故」
　だからだというのだ。
「追いつけぬかと」
「確かに。その様な迂闊な御仁ではござらぬな」
「ここでも」
　片倉の後詰もというのだ。
「中々攻めきれてござらぬ」
「その様ですな」
「ここは猪苗代まで下がられるか」
「では権六殿」
　氏家はここでこう言ったのだった。
「向こう岸の殿に」
「連絡をして」
「渡ってもらいましょうぞ」
「確かに。それならば」
　柴田も氏家の言葉に頷いてだ、そしてだった。
　彼は戦いつつも信長に使者を送った、信長もそれを受けて言った。
「よし、ではじゃ」
「それではですな」
「これより」
「うむ、夜が明けたらな」
　その時にというのだ。
「川を渡りじゃ」
「そして、ですな」
「そのうえで」
「決戦に向かう」
　あらためてというのだ。
「そうするぞ」
「はい、では」
「朝になれば」
「我等はですな」
「川を渡るのですな」
「そしてじゃ」
　そのうえで、とも言うのだった。
「いよいよな」
「伊達政宗とですな」
「遂に」
「決戦じゃ」
　それを行うというのだ。
「そして米沢も手に入れ」
「独眼龍も」
「殿が」
「楽しみじゃ」
　実際に笑って言うのだった。
「あの者も加えるとなると」
「だからこそですな」
「ここは是非」
「川を渡り」
「そのうえで」
「天下布武をさらに進める」
　政宗とその家臣、領地も手に入れてというのだ。