久遠の神話

「決してです」
「そうですか。では私の今の相手は」
「私です」
　高代は自分から言った。
「それで宜しいでしょうか」
「二人一度に。しかも楽に倒せなかったことは残念ですが」
「それでもですね」
「貴方を倒しましょう」
「そうされますね」
「はい、それでは」
　こう話してだった。高代は前に出た。そうして権藤と加藤を背中に置い背中越しにこう告げた。
「逃げられないのですか」
「私達を逃がすのか」
「好意ってやつか？」
「好意ではありません」
　それは否定するのだった。
「ただ戦わないだけです」
「では礼を言う必要もないか」
「最初から言うつもりもないがな」
「そうしたことは最初から求めてはいません」
　高代も求めてはいない、二人共敵同士だと割り切っている。
　それでこうも言ったのだった。
「今度会った時は戦いますから」
「そういうことか。それではだ」
「帰らせてもらうな」
　二人は高代の背中を見ながらこうそれぞれ告げた。そして。
　二人はそのまま消えた。後には何も残さなかった、そして戦場に残ったのは別の二人だけとなったのだった。
　高代はスペンサーと対峙していた、その中で。
　高代は自身の剣を構えこうスペンサーに告げた。
「ではｊはじめましょう」
「そうですね。しかし貴方は」
「何でしょうか」
「見たところよい方ですね」
　今は戦えない権藤、そして加藤には一切攻撃しようとしなかったからだ。そのことからこう彼に言ったのである。
「心が整っていますね」
「教師ですので」
「そうしたことはしない」
「戦うのなら戦える相手と戦います」
　戦えない相手にそれはしないというのだ。
「決して」
「教師だからですか」
「私は私の理想の学園を築きます」
　己の目的のことも語る。
「そうならば決してです」
「絶対にですか」
「そうした。私の教育に反することはしないです」
「貴方の教育方針とは」
「常に正々堂々と。そして抵抗できない相手に手を振るってはならない」
　これだというのだ。
「無法な暴力はあってはなりません」
「暴力を否定されるのですか」
「それは違います」
　否定はしなかった。
「確かに私は暴力は嫌いですが」
「お嫌いなら」
「暴力は嫌いですが否定はしません」　
　こうスペンサーに言うのだった。
「それは世の中にどうしてもあるのですから」
「しかし無法な暴力はですか」
「そうしたものも法律でコントロールされなければなりません」
　理性的な言葉だった。
「軍事力や警察と同じく」
「では武力ですね」
「そう呼ぶかも知れません。ですが何はともあれ」
「貴方は暴力は否定されませんね」
「そして戦います」
　それも行うというのだ。