金木犀の許嫁

「皆暮らせなくなって」
「とんでもない状況になったわね」
「ジンバブエだってそうでしょ」
　今はというのだ。
「とんでもないインフレでね」
「生活出来なくなってるわね」
「物々交換とかね」
「終戦直後の日本でもあったのよね」
「闇市とか田舎でね」
「そうだったわね」
「まあ終戦直後の日本はそれでもね」
　惨状であったことは事実だがというのだ。
「お金は機能していたけれどね」
「まだ価値があったのね」
「それでお金が価値がある間はね」
「ましね」
「そうよ、本当にまずいのはね」
　それはというと。
「お金の価値がない」
「そうした状況よね」
「今お話した大戦前のドイツとかジンバブエとか」
「暮らせないわね」
「だから結局ね」
「お金がある方がいいわね」
「夜空ちゃんの言う通りにね」
　まさにというのだ。
「その方がいいのよ」
「そういうことよね」
「人間社会で暮らしたいなら」
「お金は必要で」
「お金の価値がわかっていると」
　それならというのだ。
「強いわよ」
「それだけで」
「本当にね」
　こう言うのだった。
「夜空ちゃんもね」
「そうなのね」
「そう、ただね」
「ただ？」
「お金は使う時に使わないとね」
「普段節約して」
「親しい人に冠婚葬祭とかね」
　そうしたというのだ。
「大切な時があったら」
「出すべきよね」
「最悪なのは自分の為だけに浪費して」
「人のそうしたことに使わない」
「しかも浪費でおまけに働かなくて借金までする」
「それ本当に最悪ね」
　夜空も聞いて呆れた。
「文字通りに」
「けれどこうした人もいるから」
「そうなのね」
「所謂ヒモでね」
「働かないで」
「そうであってね」
　それでというのだ。
「自分にはいい服買っていい煙草吸ってね」
「人には使わないのね」
「それでよ」
「借金までするのね」
「こうした人はね」
「最悪ね」
「そうよ、まあこうした人は論外ね」
　真昼はこの言葉でそうした輩を切り捨てた。
「所詮は」
「人としてね」
「反面教師としてね」
「やっていって」
「そしてね」　
　そのうえでというのだ。