戦国異伝供書

「忌まわしいことでしょうが」
「身内で殺し合うという」
「そうしたことは」
「何があろうとも」
「繰り返してはなりません」
　これが輝虎が思うことだった。
「戦国の世では多いですが」
「そうですな、武田家にしましても」
　この家も源氏である、甲斐源氏の名門だ。
「親子で、でしたな」
「はい、確かに」
「左様でしたな」
「武田殿はお父上を追放されています」
「駿河まで」
「お命は奪っていませんが」
　しかしというのだ。
「それでもでしたね」
「はい、あの様にです」
「追い出されています」
「お父上であり武田家の主であられましたが」
「その様にされています」
「これは不孝の極みです」
　言うまでもなくというのだ。
「許せないことです」
「信濃を攻めたことと共に」
「このこともですな」
「武田殿の許せぬこと」
「殿にとっては」
「例え暴虐の人であろうとも」　
　信虎の評判の悪さについても言及した。
「しかしです」
「親は親ですな」
「そのことは変わりない」
「だから孝を尽くすべき」
「それが子のあるべき姿ですな」
「それをされなかったことは」
　まさにというのだ。
「不孝の極み、是非武田殿にはお父上を甲斐に戻されて」
「そうしてですな」
「その不孝を詫びられる」
「それがよいですな」
「何といっても」
「わたくしは武田殿のお命は求めません」　
　実は川中島で会った時に心に惹かれるものがあった、尚これは相手である晴信にしても同じである。
「ですが」
「過ちは正される」
「そうされますな」
「信濃のこととお父上のこと」
「その両方を」
「そう考えています」
　このこともというのだ。
「そしてそのうえで」
「お考えもですな」
「あらためて頂き」
「そしてそのうえで」
「殿と共に天下を」
「はい、それはどうやら織田殿もですね」
　都ですれ違った彼もというのだ。
「傾奇者という珍妙なご趣味だけでなく」
「どうもですか」
「あの御仁にしても」
　信長はというのだ。
「野心がおありですね」
「尾張だけでは終わらない」
「より多くの国を求められる」
「武田殿の様に」
「むしろ武田殿以上にです」
　さらにというのだ。
「野心がおありで天下ですら」
「まさか」
「幕府を倒してですか」
「ご自身が天下人になられる」
「そう思われていますか」
「わたくしはそう見ています」
　擦れ違っただけだ、だがそれだけで輝虎は直観で察していたのだ。信長のそのあまりにも強い心を。