徒然草

二百三十八．御随身近友

　　　　　　　　　　　　　　　二百三十八．御随身近友
　随身の中原友近殿が自慢話だと断って書いた七つの箇条書きがありますが全て馬のことで下らないものだろうです。なおひつ者にも自慢話があります。
　一つ。大勢で花見に行った時のことです。最勝光院の近くで馬に乗る人がいました。それを見てもう一度馬を走らせたら馬が転ぶだろう、見てみようかと思い立ち止まりました。馬が再び走りますとやはり引き倒してしまい乗り手は泥の中に落ちました。予想が当たったので皆驚いてしまいました。
　一つ。後醍醐帝が東宮だった頃のことです。万里小路の東宮御所に堀川大納言殿が御機嫌伺いに来て部屋で待っていましてそこに入ると大納言殿は論語の四巻から六巻までを火遂げて東宮が世間では紫ばかり重宝され朱色を軽く見ているのが残念だという話を読みたいと仰り探しているが見つからない、もっと探すように言われて困っているところだと仰るので九巻のところにありますと教えて差し上げると大納言殿は助かった、有り難うと仰りその本を持って東宮様のところに行かれました。子供でも知っているようなことでありますが昔の人はこうしたことでも自慢したものであります。後鳥羽院が短歌に袖という単語と袂という単語を一音の中に折り込むのは悪いことだろうかと藤原定家殿に質問したことがあります。定家殿は古今集に秋の野の　草の袂か　花蒲穂に出でて　招く袖と見ゆらん　とありますので何も問題はないでしょうと答えたそうであります。わざわざ大事だと思い覚えていましたが役に立った、歌を担う者として名誉なことであり神がかった幸運だと物々しく書き残しています。藤原伊通殿もどうでもいい経歴を書きつけて自画自賛していました。
　一つ。東山の常在光院にある鐘突の鐘は菅原在兼殿が考えたものです。藤原行房殿が清書した文字をかたどる時に現場の人がそれを筆者に見せてくれました。花の外に　夕を送れば　声百里に聞ゆ　とあります。この百里は誤りでしょうと言いました。その人はお見せしてよかった、自分の手柄になると在兼殿に伝えました。すると自分の間違いなのですぐに百里を数行になおしたいと仰いました。数行もどうでしょうか、これは散歩という意味でしょうか。そこまではわかりません。
　一つ。大勢で比叡山の東塔、西塔、横川の三つの塔をお参りした時のことです。横川のお堂の中に竜華院と書かれた古い額がありましたがこれは書道の名人藤原在理殿が書いたものかそれとも藤原行成殿が書いたものかと問われたのですがはっきりしませんが若い小僧が勿体ぶって言うのでそれで行成殿が書いたものであれば裏に説明書きがあるでしょう、佐理殿が書いたものならばそこは空白だといいました。裏は埃だらけで蜘蛛の巣までありました。奇麗に掃除してそれで確かめると行成が何時何時に書いたとあったので皆感心しました。
　一つ。我が国の那蘭陀寺で道眼上人が有り難いお話をした時です。人の心を惑わせる八つの禍のお話をされたのですがそのうちの一つの禍を忘れてしまったようなので誰かこれを覚えている人はいないだろうかと言いました。弟子の中に言える人はなく草葉の陰からそこはこうだと言えば上人に褒めてもらいました。
　一つ。賢助僧正殿のお供として香水を玉に注ぐ儀式を見ていた時のことです。まだ儀式が終わっていないのに僧正殿は帰ってしまいました。塀の外にも見当たらず弟子の坊主達を引き返らさせて探しましたが皆同じ様な格好なので探し出せなくかなり時間がかかりました。困った、探してくれと言われて引き返して僧正殿を探し出してきました。
　一つ。二月十五日の釈尊が入滅した日のことです。月の明るい夜更けに千本釈迦堂にお参りに行き裏口から入って顔を隠してお経を聞いていました。いい香りのする美しい娘が来て膝に寄りかかって来るので移り香があればよくないと思い離れました。しかし娘はそれでも来て仕方なく退出しました。そんなことがあった後で昔からあるところで手伝いをしていた女は来て世間話のついでに色気のない詰まらない男だ、がっかりした、その冷たさに恨みを持っている人がいるなどというので何のことかわからないとだけ答えてそのままにしておきましｔ。あとで人から聞くとあの夜自分を草葉の陰から見て気になった人がいたようでお付の女を向かわせそれで近づけたそうです。頃合いを見計らってそれで言葉を伝えその様子を後で教えるように、これは面白いことだと言って試したそうであります。


御随身近友　　　完


　　　　　　　　　　　　　　　　２０１０・１・７