儚き想い、されど永遠の想い

第十九話　喀血その十

「彼の作品はあまり」
「読まない方がいいのですね」
「そう思います」
　こう言うのである。
「ですからその詩集はです」
「今からでも遅くはないからですね」
「読むのを止められるべきです」
「そういえばですが」
　婆やのそうした話からだ。
　真理はだ。別の作家の話を出してきた。その作家はというと。
「あの。お医者様でもある」
「お医者様といいますと」
「森鴎外ですが」
「はい。あの方もまた」
「そうですね。いい話は聞きませんね」
　森鴎外の人間性についてもだ。婆やは話した。
「かなり頑固というか頑迷というか」
「そうした方なのですね」
「プライドも高いそうで」
　このことはだ。エリート故とも言えた。森鴎外は医者としては独逸留学を経たまさにエリート中のエリートだったのである。
「何かと出世欲も強く」
「作品からはそうは思えませんが」
「それはその島崎藤村も同じでしょう」
「あの方とも」
「作品はよくても」
　それでもだ。それを創り上げる人間はというと。
「その人間性はです」
「別なのですね」
「残念ですが」
　婆やは苦い顔になって真理に述べる。
「そうなのでしょう」
「それではです」
「それでは？」
「作品と作者の人間性はまた別ですね」
　このことをだ。真理も言ってだ。
　そのうえでだった。婆やにこう話した。
「では作品の美しさを見てです」
「作者の人間性はですか」
「それは見ないで集中してはどうでしょうか」
「そうするべきだというのですか」
「そう思うのですが」
「どうでしょうか、それは」
　その考えについてはだった。婆やは。
　また難しい顔になってだ。真理に話すのだった。
「難しいのではないでしょうか。いえ」
「いえといいますと」
「そうはいかないです」
　こう真理に言うのである。
「やはり。作品には創り出す人間のその持っているものが出ますから」
「だから。作品もまた」
「醜く。穢れたものになります」
　婆やは眉を顰めさせて述べた。
「どうしてもです」
「そうなのですか」
「醜いものは必ず出ます」
　婆やは言い切った。
「ですから。どうしてもです」
「読まない方がいいですか」
「醜いものは人に悪影響を与えます」
「そして穢れたものもですね」
「そうです。同じです」
　どちらもだ。人に対してだというのだ。その作品を読む。
「私はそう思います」
「その考えだと」
　だが真理はだった。婆やのその言葉からだ。
　逆説的に考えてだ。こう言うのだった。
「こうも考えられませんか？」
「今度は一体」
「美しいものがあれば。作者の心に」
「それが作品にも出てですね」
「はい、読む人によい影響を与えます」
　婆やの否定の言葉をだ。そのままひっくり返しての言葉だった。