第百五十九話 巨寺その十一
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「一体何者かな」
「それがですか」
「全くだというのですか」
「現に御主達も知らぬ」
忍である彼女達もだというのだ。
「百地が何者かをな」
「そして他の者達もですか」
「その氏素性を」
「何もわかっておらぬ」
そうだというのだ。
「それが証ではないのか」
「あの者達について誰も知らぬという」
「そのことへのですか」
「証だと」
「そうじゃ、わしも一度伊賀に入ったことがあってだ」
そしてその時にだというのだ。
「服部殿はお会いしたが」
「百地殿にはですか」
「全くですか」
「その居場所すらな」
わからなかったというのだ。
「全くな」
「左様ですか」
「そうじゃ」
天下でも屈指の忍である雑賀ですらだ、伊賀にいる筈の百地達の居場所をわからなかったというのだ。
「あの者達だけはわからぬ」
「そうなのですか」
「棟梁ですらも」
「わしは一度果心居士殿と会ったことがある」
ここで雑賀はこの名前を出した。
「忍とも妖術使いとも仙人とも言われておるが」
「その素性はですな」
「誰も知らぬ方ですな」
「あの御仁が言っておられた」
その果心居士がだというのだ。
「天下には光もあれば闇もありじゃ」
「闇、ですか」
「それがですか」
「闇の中におる者は恐ろしいとな」
「では百地殿は」
「若しや」
「わからぬ、しかしじゃ」
それでもだというのだ。
「あの者達程怪しい者達はおらぬと思う」
「忍の中でもですか」
「そうなのですか」
「うむ」
そうだというのだ。
「わしはそう思う」
「そういえば織田家には飛騨者もいますが」
ここで忍の一人が雑賀に言ってきた。
「その果心居士殿が育てられた」
「あの者達じゃな」
「あの者達はどうなのでしょうか」
「あれははぐれじゃな」
「はぐれですか」
「忍の中のな」
そうした者達だというのだ。
「十勇士と同じく忍の中でも風変わりよ」
「だからはぐれですか」
「そうじゃ」
それになるというのだ。
「あの者達は少し違う忍じゃ」
「ではどう違うのでしょうか」
「忍は影の者」
それだというのだ、忍は。
「先程も言ったな」
「はい、確かに」
「しかしあの者達は影にはおらぬ」
「では光ですか」
「そこにおる者達じゃ」
それが彼等だというのだ。
「忍ぶよりも戦う」
「そこが違いますか」
「我等も戦うがそれ以上にじゃ」
彼等は術で闘っているというのだ。
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