第百五十七話 延暦寺その二
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「だからじゃ」
「比叡山もですか」
「どんな家にも鼠がおる」
それと同じだというのだ。
「だからじゃ」
「比叡山にも妖僧がいますか」
「腐った坊主もいかんが妖僧はな」
「尚更ですな」
「捨て置けぬ、ましてや久政殿をたぶらかしたことはな」
それにより織田家と浅井家は戦になった、それが為にというのだ。
「余計に許せぬわ」
「それに殿のお命も狙いましたし」
「比叡山に引き渡してもらう」
絶対にというのだ。
「僧兵共の解散と全ての荘園を手放すことも求めるがな」
「それもですな」
「受け入れなければな」
その時はというと。
「戦も止むを得ぬな」
「延暦寺ともですか」
「そうじゃ、その時はな」
「しかしそれは」
「わかっておる、わしも義教公にはなりとうない」
大悪とまで言われたあの将軍の様にはというのだ。
「あの方はあまりにも酷かった」
「はい、人の道を踏み外しておりました」
「ああなるつもりはない」
それは毛頭だというのだ。
「だからじゃ」
「ここは出来る限りですか」
「穏便に済ませる、ではな」
「はい、それでは」
平手は信長のその言葉に頷いた、こうした話をしてだった。
延暦寺からの使者である僧達を迎える、信長は本陣においてその僧侶達に確かな声でこう告げたのだった。
「わしが延暦寺に求めることは三つじゃ」
「三つですか」
「それだけですか」
「まずは僧兵の解散じゃ」
最初に告げたのはこのことだった。
「そして荘園を手放すこと、それにじゃ」
「あの二人のことですか」
「杉谷殿と無明殿のことですか」
「二人を引き渡すのじゃ」
織田家、信長にだというのだ。
「よいな」
「はい、その三つですか」
「我等に求めることは」
「この三つを受け入れるならよい」
それならというのだ。
「荘園での実入りの代わりに檀家をやるからな」
「檀家ですか」
「今織田家が進めている」
「そうじゃ、それじゃ」
まさにその檀家をだというのだ。
「それで身入りとせよ」
「はい、それでは」
「そのことを大僧正様にお伝えします」
「そうしますので」
「一日待つ」
信長は刻限も告げた。
「よいな、一日じゃ」
「一日で答えよというのですか」
「その様に」
「そうじゃ」
その通りだというのだ。
「わかったな、一日じゃ」
「わかりました、それでは」
「すぐに大僧正様に」
僧侶達は応えてすぐにだった、一旦山に戻った。
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