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久遠の神話
第八十四話 運が持つものその二
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「ただ勝つだけのことだ」
「本当に何でもないね」
「そうよ、勝敗以前に」
 それ以前にだというのだ。
「スポーツマンシップを守ることよ」
「それがスポーツの在り方だな」
「まずはだね」
「戦いは勝敗にこだわらなくてはならないわ」
 戦いとスポーツはまた違う、戦争は政治であり政治は勝たなくては、目的を達成しなくては駄目なものなのだ。
 だからだ、智子も戦いについてはこう言うのだ。
「戦いは手段を選んでいられないものよ」
「知略も使って」
「そうだよね」
「ええ、ただ私の知略は」
 それはというと。
「あくまで綺麗にね」
「そうしてか」
「貴女は」
「私の性格ね」
 少し自嘲を込めた笑いになってだ、智子はここでこう言った。
「卑怯なこと、汚いことはね」
「出来ないか、貴女は」
「そういえばアテナ女神は」
「私は汚い謀略は使わないわ」
 絶対にだというのだ。
「むしろ使えないと言っていいわ」
「そこはアーレス神と違うか」
 工藤はギリシアにおけるもう一人の戦いの神の名をここで出した。
「あの神を」
「アーレス神は私とは違う戦いの神よ」
「その様だな」
「ええ、私は戦いの女神であっても血を好まないのよ」
「しかしアーレス神は血を好む」
 アテナは智略を好むのだ、しかも汚い謀略でなく作戦を。アテナはそうした意味で政治的な謀略も好まないのだ。
 アーレスはそれに対して粗暴な戦い、殺し合いを好む。同じ戦いの神でもその個性は全く違ったものなのだ。
 だからだ、アテナもこう言うのだ。
「その戦いもしないで済めばいいわ」
「平和的にか」
「そう、私はそうした考えだから」
「今回のことにも協力しているか」
「そうよ」
 まさにその通りだとだ、智子は工藤に答える。高橋はその間黙ってそのうえで二人の話を聞いているだけである。
 その中でだ、智子は言うのだ。
「この戦いは神話の頃から続いているけれど」
「望ましい戦いではないか」
「私にとってもね」
 本質的に戦いを避ける傾向のある彼女なら特にというのだ。
「そう思っているから」
「だからか」
「あの娘に協力しているの」
 聡美、アルテミスである彼女にだというのだ。
「実はこの戦いがはじまった時にそうしたかったけれど」
「それはもう一人も女神もだな」
「ええ、ペルセポネー女神もね」
 彼女もだ、その辺りは智子と同じ考えだったというのだ。
「そう考えていたけれど」
「しかしアルテミス女神は申し出なかった」
「あの娘はそうした娘なのよ」
「誰にも協力を仰がないか」
「いい意味では責任感が強いわ、けれど」
 裏を返せば、智子が今言うことはこのことだった。
「あの娘は強情でもあるのよ」
「そうだな、彼女は強情だ」
「しか
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