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久遠の神話
第三十九話 君子の絆その八
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「有り難いですね」
「ではこれからお二人共」
「はい、御会いしてですね」
「戦いを止める為の同盟を結びましょう」
「同盟ですか」
「はい、そうなります」
 同盟だとだ。大石は今言った。
「四人の剣士達による。同盟です」
「戦いを止める為に戦う同盟ですか」
「それはどうでしょうか」
「何か凄く心強いですね」
 上城は大石の言葉をここまで聞いてだった。
 微笑になりだ。こう言ったのである。
「僕だけじゃないんですね。戦いを止めたいっていう人は」
「そして私だけじゃないですね」
「はい、そうですね」
 今度は上城が大石の言葉に頷いた。
「僕達は孤独じゃないですね。そういえば」
 ふとだ。上城は傍らにいる樹里も見た。
 そのうえでだ。こう大石に答えたのである。
「学校に行けば友達もいますし」
「そしてですね」
「神父さんも味方になってくれますし」
「味方ではないですよ」
「えっ、違うんですか?」
「仲間です」
 それだとだ。大石は微笑んで言うのだった。
「私達は仲間です」
「味方ではなくですか」
「そうです。いえ」
「いえ?」
「仲間よりもより強い絆かも知れないですよ」
 上城を見ながらの言葉だった。
「既に」
「っていいますと」
「盟友と言うべきでしょうか」
「盟友ですか」
「同じ志を持つ友」
 大石は盟友はそれだと言うのだった。
「それではないでしょうか」
「僕達は盟友ですか」
「はい、そうです」
 まさにだ。それだというのだ。
「それにあたるのではないでしょうか」
「盟友ですか」
「人と人の絆は時として脆いものです」
 神父とは人を見る仕事だ。それ故にこうした言葉もだ。大石は口にしてしまうのだった。それは何故かというとそうしたことを見てきたからだ。
 だがそれと共にだ。大石は上城と樹里にこうも言ったのである。
「しかしです」
「その逆もあるんですね」
「そうです。脆くもあり」
「強くもあるんですね」
「それが人と人の絆です」
「それはどうしてなんですか?」
「何故脆くもあり強くもあるかということですね」
 その二つは何かをだ。上城は大石に問うた。
「あの、どうしても矛盾しますけれど」
「人によります」
「人にですか」
「はい、人によります」
「じゃあいい人といい人の絆は」
「その場合は非常に強いものになります」
 人間としていい、その人格がそうである者同士の絆はそうなるというのだ。これ以上はないまでに強いものになるというのだ。
「そして逆に」
「悪い人同士ならですか」
「非常に脆いものになります」
「いい人と悪い人の場合もですね」
「その場合もです」
 つまりどちらか一方が悪人ならばだ。それでだというのだ。
「絆は脆いものに
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