第三十四話 戦闘狂その三
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「北朝鮮とかですね」
「はい、あの国がいい例えですね」
その先軍政治の国だ。戦前の日本なぞ比較にすらならない軍国主義国家である。
「あの国に対して武力が備わっていないとどうなりますか」
「攻められます」
樹里はこう高代に答えた。
「間違いなく」
「そうですよね。やっぱり」
「あの国に攻められないですか？」
「絶対に嫌ですよ、そんなの」
「僕もです」
樹里だけでなく上城もこう答える。
「そんなのはとても」
「そうですね。僕もあの国に攻められるのは嫌です」
高代も同じだった。このことは。
「断じて」
「だからですか」
「力は必要ですか」
「抑止力としても」
そうだというのだ。
「必要ですよ。そして勝ち取る為の力も」
「それは剣士としての力ですか」
「そう。力は必要なんだ」
教師としてだ。高代は上城に話していく。
「ただ。僕はね」
「先生は？」
「その力には絶対に必要なものがあると考えています」
「絶対にですか」
「そう、必要なものがあります」
こう上城に話すのだった。
「それがね。あります」
「それは一体」
「心です」
「心ですか」
「そう。人の力には心が必要なのです」
「若しその心がないと」
上城は高代の言葉にそのまま問いを返した。
「どうなるでしょうか。力は」
「最低の力になります」
高代は忌々しげに、かつ暗い口調になって上城、そして樹里に述べた。
「そうした力に」
「それはまさか」
「そう。暴力です」
それがだ。最低の力だというのだ。
「暴力になってしまいます」
「それが最低ですか」
「暴力は絶対に持ってはいけない力です」
「そういえば先生はいつもそう仰っていますね」
「それは本当の力ではありません」
高代はこうまで言った。暴力に対して。
「心があり力を制御してこそ」
「力ですか」
「暴力は拳や足からだけ出されるものではありません
「口でもですね」
「言葉でも人は傷つけることができます
「じゃあ。暴力は」
「人を傷つけるだけの力です」
それがだ。暴力というものだというのだ。
「たったそれだけのものです」
「ですが剣士は」
「暴力ではというのですね」
「戦いに際して使うそれは」
「そうですね。そこに心がなければ」
どうかというのだった。剣士との戦いについても。
「そうなります」
「ですが剣士としての戦いは」
「殺し合いですね。もっと言えば」
「では暴力ではないのでしょうか」
「少なくとも私はそうした力にならないように心掛けています」
暴力、それは持たない様にしているというのだ。
「絶対に」
「そうですか」
「戦いにも、確かな心が必要で」
「敵を倒すにしても」
「心に筋がないといけな
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