第四十三話 清洲に帰りその十二
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「あの者達だけはです」
「そうじゃな。わしもじゃ」
「本願寺と揉めることはですな」
「避ける。出来るだけな」
そう考えていた。本気でだ。
それでもだ。彼はここでこうも話すのだった。
「しかしそれでもじゃ」
「それでもですか」
「わしの天下統一への妨げになるのならばじゃ」
「戦われますか」
「そのつもりじゃ」
こうだ。確かな顔と声で話すのだった。
「本願寺といえどもな」
「無謀でございます」
平手はすぐにこう返した。
「幾ら何でもです」
「そうじゃな。わしとてあの者達と戦はしたくない」
「それでもなのですか」
「天下の為にはどの様な者といえどもじゃ」
「本願寺と戦をするならば」
どうなるか。平手は言わずにはいられなかった。
「我等は朝倉の様になりかねませんが」
「あの様な泥沼になるな」
「そうなってもですか」
「うむ、戦う」
「あくまでなのですか」
「そうしなければならぬならばそうする」
信長はまた言う。
「徹底的にじゃ」
「やられるからにはですか」
「確かに門徒は多い」
そのことは信長も認める。
「しかしじゃ。それでもじゃ」
「それでもとは」
「門徒達もじゃ。本願寺がよいかわしがよいか」
「殿がよいかですか」
「そのことを選ばさせてみよう」
信長の顔が笑みになった。不敵な笑みにだ。
そしてその不敵な笑みでだ。彼は今平手に話すのだった。
「その為にも政をするぞ」
「善政ですな」
「わしの政は誠の意味で民の為、天下の為になる政じゃ」
そこに己は入れないのだった。信長の政はそうしたものだった。
「その政を見せてじゃ。あの者達はどうするかじゃ」
「つまり民の心を掴むと」
「民の心は即ち天下の心じゃ」
民があるからこそ天下がある、そうだともだ。言葉の中に入れていた。
「それを掴めずしてどうして天下を掴めるか」
「ですか。では殿」
「うむ」
「この爺、殿が本願寺と戦をすることになろうとも」
「ついてくるか」
「無論です。しかし」
ここで平手の言葉が変わった。こう言うのだった。
「あの時切腹しなかったのはよかったです」
「何じゃ、本気で腹を切るつもりじゃったか」
「まさか。大殿の位牌に灰を投げ付けられるなぞ」
そのことをだ。ここであらためて話すのである。
「思いも寄りません」
「ははは、爺も驚いたか」
「呆れました。これは駄目だと思いました」
「しかしあれでわしを侮る連中が一斉に焙り出されたな」
「そしてそれをでしたな」
「そうじゃ。すぐに片っ端から叩き潰した」
尾張統一の時だ。信長が今に至る大事な節目の話である。
「あれはあえてああしたからのう」
「敵を欺くには、だったのですな」
「というよりかわしの家臣で
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