第二十五話 堺へその三
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「東大寺や興福寺の僧兵達もおる」
「比叡山のそれ程乱暴ではありませんが」
「ここにもですな」
「それに筒井に三好の勢力もあるからのう」
「厄介なのは三好ですな」
「やはり」
家臣達の顔がここで歪んだ。
「三好の松永久秀が来ております」
「信貴山に城を構えそのうえで」
「この大和を治めようとしております」
「それで争いが激しくなっているようです」
「まず寺社の僧兵達が消えるだろうな」
信長はここでこう予想を立てた。
「まずはな」
「筒井と松永久秀の争いの中で」
「そうなると」
「そうじゃ。そして御主等も言ったが」
それでもだというのである。
「やはり松永が最も厄介よのう」
「そうなりますか」
「あの男が」
「そもそも誰か知っておるか」
信長は家臣達全員に問うた。
「あの男は何処から来たのじゃ」
「それは」
「それがしは知りませぬ」
「それがしもです」
「そういえば」
「わしも知らん」
信長自身もだというのだ。松永の出自は知らないのだった。
「一体何者じゃ」
「急に三好家に来てそのうえで瞬く間にのしあがりです」
「ああなっていますが」
「今では主家さえ凌ぐ権勢です」
「力はありますがそれでもです」
「出自はです」
「全くわかりませぬ」
それがまさにその松永久秀という男だというのである。
家臣達のその言葉を聞いてだ。信長はまた言った。
「似ておるな」
「似ているといいますと」
「あの男ですか」
「そうだというのですね」
「そうだ、津々木よ」
話に出すのは彼であった。
「似ておるな。出自がわからぬというのは」
「確かに。言われてみれば」
「松永とあの男」
「何処か」
「妙な話ではあるな」
信長は怪訝な顔でこうも述べた。
「同じものがあるのではないかのう」
「同じものとは」
「それは」
「そこまではわからぬがそれでもじゃ」
これは信長の直感からだった。感じることだったのだ。
だがそれを確かに感じてだ。それで彼はまた言うのだった。
「同じかも知れぬのう」
「ううむ、だとすると松永という男」
「我等が思っているよりも厄介かも知れませぬな」
「それもかなり」
「厄介なのは間違いないであろうな」
信長はこのことは間違いないというのだった。それはだとだ。
「さもなければあそこまでなれぬ」
「天下第一の勢力である三好の執事まで」
「そこまでですな」
「それだけのものはあるということじゃ」
こう話すのだった。
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