第十一幕その五
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「それで自分だけで品性も学ばないなら」
「そうなるね」
「とんでもなく悪い人になるね」
「それも醜い」
「そうなるね」
「そして人を騙して利用することも平気だから」
そうであるからだというのです。
「騙される人も出るよ」
「そうなるよね」
「もっと悪いことに」
「根っからの悪人だとね」
「人を騙すことも平気だしね」
「そして悪知恵をね」
そう言われるものをというのです。
「ひたすら備えていくから」
「それを使ってね」
「どんどん悪いことをするね」
「まさに世の害にしかならない」
「そんな人だね」
「そんな人がいるんだよ」
世の中にはというのです。
「信仰を持たないでね」
「そんな人になりたくないわね」
「そして近寄りたくないね」
「絶対に」
「そうしたいね」
「うん、なったらね」
そうしたとても悪い人にというのです。
「何時かこのうえない報いを受けるよ」
「神様仏様からね」
「そうなるね」
「絶対にね」
「その人は信じていなくても神様仏様がいるから」
「だからね」
「そうなるよ」
絶対にというのです。
「見ているからね」
「神様仏様がね」
「例え大勢の人を騙せてもね」
「神様仏様は騙せないから」
「悪事を見られて」
「裁かれるね」
「天網恢恢疎にして漏らさずとも言うね」
先生はこの言葉も出しました。
「悪事は隠れてこそこそやってもね」
「神様仏様が見ていて」
「それでだよね」
「報いを受けるね」
「絶対に」
「まして堂々と公の場でやっていたなら」
それならというのです。
「受けない筈がないよ」
「そうだね」
「本当にね」
「そうならない筈がないね」
「絶対に」
「そうだよ、そうならないと思うならね」
それならというのです。
「その人は人でも生きものでもないよ」
「もうね」
「堂々と悪事をやり続けてね」
「それでどうにもならないって思うなら」
「人でも生きものでもないね」
「例え絶大な財産や権力があってね」
そうであってというのです。
「法律を意のままに出来ても」
「それでもね」
「本当に神様仏様は見ているから」
「だからね」
「それでだね」
「確実にね」
それこそというのです。
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