第四章
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「おそらくこのまま残るでしょう」
「我等の後も」
「ですから」
それでというのだ。
「以後も言われるでしょう」
「そうなのですね」
「私はそう見ましても」
張良、劉邦の知恵袋であり天下一の軍師と言われる彼がというのだ。
「後世の人達はです」
「わからないですか」
「はい」
そうだというのだ。
「真実かどうかは」
「そうなのですね」
「そうかと」
こう言うのだった。
「今でもそうなのですから」
「噂があり」
「実際に始皇帝を見た人もです」
「少ないですね」
「秦の皇室か廷臣の人達ですが」
「もう皆死んでいますね」
「趙高の粛正に楚王が残る人達を殺したので」
「それではですね」
「目や髪の毛の色のことは記録に残りますが」
それでもというのだ。
「噂もです」
「記録に残るので」
「ですから」
その為にというのだ。
「後世でもです」
「始皇帝が実は呂不韋殿の子かと」
「言われるでしょう」
「そうなのですね」
「そのことはです」
どうしてもというのだ。
「止められません、誰にも」
「後世言われることは」
「そうです、おそらくずっと続くでしょう」
こう言うのだった、そしてだった。
事実後世になってだ、司馬遷は史記を書く時に友人に話した。
「始皇帝の親ですが」
「言われていますね、何かと」
「秦王の子ではなく」
「呂不韋の子だったと」
「それで私はです」
司馬遷はさらに話した、宦官にされて髭が抜け落ちてしまった顔で。
「両方書きます」
「両方ですか」
「始皇帝の紀ではです」
こちらではというのだ。
「秦王の子と書きますが」
「それでもですか」
「呂不韋の列伝ではです」
こちらではというのだ。
「呂不韋の子とです」
「書かれますか」
「そうします」
こう言うのだった。
「両方書きます」
「どちらかわからないからですか」
「両方を書いて」
そうしてというのだ。
「後世に伝えます」
「両方の話があると」
「どうもです」
司馬遷は友人に考える顔で話した。
「始皇帝の目は青く」
「そうだったのですか」
「はい、それで髪の毛や髭は赤かったそうで」
「我々とは違いますね」
「西方のものですね」
「そちらから来た」
「秦は西にあったので」
「秦の王室にもその血が入っていてもおかしくないですね」
「そうです、ですが」
それでもというのだ。
「呂不韋は韓か衛の生まれで」
「趙で商いをしていて」
「始皇帝の母親を召し抱えていたので」
それでというのだ。
「西方の血を引いていたとはです」
「考えにくいですね」
「ですから私もです」
司馬遷は自分の考えを述べた。
「始皇帝は呂不韋の子ではなく
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