第八十六部第五章 傍目に見つつその七十
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「やはりな」
「まさに一つの国である」
「サハラはな」
「そして一つの文明である」
「イスラムという」
「その国の主であるので」
「皇帝だ、サハラはイスラムという宗教は一つだが」
このことは事実だがというのだ。
「しかしだ」
「その中にはですね」
「多くの民族がいてな」
「そしてスンニー派とシーア派がありますね」
「それぞれの宗派がな」
「複数の民族と宗教を治め文明の統治者である」
「やはり皇帝だ、エウロパもそうであるしな」
マールボロの言葉は続いた。
「そしてだ」
「さらにですね」
「日本やエチオピアもそうだ」
「やはりそうした存在ですね」
「複数の民族と蹴球の上に立ち」
そのうえでというのだ。
「文明の代表者だ」
「日本とアフリカの」
「両国共な、そしてサハラの皇帝もな」
「同じであり」
「その至高とされる存在がだ」
いよいよ、そうした言葉だった。マールボロはアッディーンに対してあえてその言葉を言うのだった。
「間もなくだ」
「サハラが統一され」
「誕生してだ」
そうしてというのだ。
「サハラを治める」
「そうなりますね」
「その時が来るのが間違いなくだ」
「しかも近い可能性もありますね」
「そうだ、歴史は時として急に動くというが」
「今のサハラもそうですね」
「ついこの前まで戦乱の中にあったが」
それがというのだ。
「もうだ」
「終わろうとしていますね」
「そして新たな時代がはじまる」
「サハラのそれが」
「そうなる、そしてそのサハラに対してだ」
「我々はどう動くか」
エウロパはとだ、アッディーンも言った。
「それが問題ですね」
「まさにな」
「左様ですね」
「まさにな」
マールボロも応えた。
「一体どうすべきかな」
「私の考えでは」
モンサルヴァートはコーヒーを一口飲んでから語った。
「サハラともです」
「マウリアに対するのと同じくだな」
「はい、争うことはです」
このことはというのだ。
「出来るだけです」
「避けるべきか」
「はい」
そうすべきだというのだ。
「やはり」
「対立はだな」
「連合のみに絞り」
そうしてというのだ。
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