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金木犀の許嫁
第二十四話 たこ焼きその十三

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「親鸞さんのこの教えって」
「そうよね」
 夜空もまさにと頷いた。
「悪い人も救われる」
「自覚していてもしていなくても」
「だからこそ自分の悪いことをしたことを自覚して反省して」
「慎んでね」
「それで仏様の教えを守って念仏を唱える」
「仏様に頼るんだよ」
「いい考えよね、流石にどうしようもない人は地獄に落ちても」
 そうなろうともというのだ。
「罪を自覚して反省している人が救われるなら」
「こんないい教えはないよね」
「そうよね」
「それで夜空さんも悪いことしてるんだ」
「何かとね」
「生きていて」
「自覚しているわ」
 佐京に眉を下げてやや俯いて答えた。
「そうしてるわ」
「そうなんだね」
「そうなのよ」
「俺もだよ、やっぱりね」
「悪いことしているのね」
「数え切れない程ね」
 こう夜空に答えた。
「本当に」
「そうなのね」
「だからね」 
 それでというのだ。
「本当にね」
「反省しているのね」
「そうなんだ、けれどね」
 それでもとだ、佐京はさらに話した。
「悪いことは今もね」
「してるのね」
「そうなんだ」
「やっぱり人間生きていたら」
「悪いことするよね」
「そうよね、どうしてもね」
「大抵の人はそうだよね」
「そうね、それでだけれど」
 さらにだ、夜空は佐京に話した。
「これから飲むけれど」
「準備出来たしね」
「するめそのままでいい?」
「焼かなくてだね」
「私そのまま食べるけれど」
 袋から出したするめを話した。
「よかったら炙るけれど」
「いいよ」
 微笑んでだ、佐京は夜空に答えた。
「俺もそのままで食べる方が好きだし」
「するめは」
「だからね」
 それでというのだ。
「そうすることはね」
「いいのね」
「うん、それに」
 佐京はさらに話した。
「夜空さんも手間がかかるし」
「遠慮しなくていいのに」
「いや、気遣いはね」
 それはというのだった。
「俺はあまりされるとね」
「嫌なのね」
「うん、炙るなら」
 例えそうするならとだ、佐京は夜空に話した。優しく穏やかな顔でそこには悪いものは一切なかった。
「自分でやるしね」
「いいのね」
「そう、だからね」
 それでというのだ。
「これからね」
「飲むのね」
「そうしよう」
 するめや梅干しを前にして話した。
「二人でね」
「それじゃあね」
「今こうしてこれからもね」
「一緒に飲むのね」
「そしてね」
 そのうえでというのだ。
「結婚してからもね」
「一緒に飲むのね」
「そしてね」
 そのうえでというのだ。
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