第二十四話 たこ焼きその八
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「やっぱり禁止されていたけれど」
「食べていたの」
「こっちは緩やかだったのよ」
「幕府が言わなかったの」
「だって町人の街で」
大坂はというのだ。
「奉行所があってもね」
「緩やかだったの」
「そう、江戸よりずっとね」
「幕府の取り締まりも穏やかだったの」
「お侍さん数百人位しかいなくて」
町人は多い時で五十万はいたらしい。
「一生お侍さん見たことない人もね」
「いたのね」
「そうした街だったからね」
それ故にというのだ。
「河豚を食べる位は」
「緩やかだったの」
「まああたって死んでもね」
それでもというのだ。
「自己責任だったのよ」
「そうだったのね」
「だからね」
それでというのだ。
「大阪は河豚もね」
「名物だったのね」
「その一つだったのよ」
「蛸だけじゃなくて」
「そうなの、お好み焼きや焼きそばも名物で」
こうしたものもというのだ。
「串カツ、豚まん、アイスキャンデーにね」
「きつねうどんもよね」
「それにね」
さらにというのだ。
「土手鍋、ハリハリ鍋に」
「ハリハリ鍋は鯨よね」
「鯨大丈夫？」
「食べたことないけれど食べてもいいでしょ」
これがオーストラリアの娘の返事だった。
「別に」
「そう言ってくれて何よりよ、それで河豚はね」
「このお魚もなの」
「そう、名物で」
あらためて河豚の話をしたのだった。
「毒があってもね」
「食べるのね」
「そう、けれどね」
それでもというのだ。
「ヒョウモンダコはね」
「食べていないわね」
「聞かないわ」
どうにもというのだ。
「本当にね、数も凄く少ないし」
「見たら騒ぎになる位にね」
「だからね」
それでというのだ。
「尚更ね」
「あの蛸は食べないわね」
「蛸イコール食べものでも」
日本人の感覚ではというのだ。
「それでもね」
「あの蛸は食べないのね」
「そうみたいね」
「そうなのね」
「いや、蛸はかなり食べて」
そうしてというのだ。
「河豚を食べても」
「そうした国でも」
「それでもね」
どうにもというのだ。
「食べないとなると」
「相当ね」
「ええ、しかしね」
夜空はこうも言った。
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