第二十話 大阪の実家その十三
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「ましだったらしいよ」
「そうなのね」
「それでね」
そのうえでというのだ。
「離婚してから」
「どんどん悪くなって」
「もうね」
それこそというのだ。
「どうにもならなくなったらしいよ」
「離婚がきっかけだったの」
「きっかけっていうか」
佐京は夜空に考えつつ話した。
「悪いところがね」
「出てきたの」
「そうじゃないかな」
「離婚がきっかけに」
「それまでは二人だったから」
奥さんと、というのだ。
「見えなかったけれど」
「それでもなの」
「一人になって」
「目立つ様になったの」
「それまで懐いていた親戚の子達も」
「離婚してから」
「その子達も大人になって」
そうなってというのだ。
「その人のこともわかって」
「どんな人か」
「わかって」
「それで懐いていたのが」
子供の頃はというのだ。
「嫌う様になったそうだよ、その親戚の人達も天理教信じていて」
「その人達に天理教の悪口言ったら」
「余計に離れるよね」
「そうよね」
夜空も確かにと頷いた。
「もうね」
「そうなってね、誰からもね」
「嫌われて」
「相手にされなくなっていたそうだよ」
「そうなのね」
「どうしようもないって」
その様にというのだ。
「何しろどれだけお世話になった人にも」
「感謝しないで」
「不平不満を持って」
そうしてというのだ。
「悪いこと言うから」
「それで反省しないで」
「行いもあらためないからね」
「お仕事しないままで」
「もう何もしないままでね」
「他の人にたかって寄生して」
「その状況でね」
それでというのだ。
「変わらないから」
「それでふんぞり返っていて」
「そんな人だからね」
「どんな人もなのね」
「匙を投げて」
そうしてというのだ。
「見放したらしいよ、というか天理教の人達でもね」
「どうにもならなかったのね」
「宗教は何の為にあるか」
佐京は夜空に話した。
「救われる為だよね」
「困っている人、苦しんでいる人達がね」
「中にはもう相当な状況の人が来るよ」
宗教の世界にはというのだ。
「それでそうした人達を救うのに」
「天理教もよね」
「その人達がどうにもならないで」
「匙を投げる位だから」
「もうね」
「どれだけ酷いか」
「世の中どんな宗教でもどんな哲学でも救えない人がいるって」
眉を曇らせてだ、佐京は話した。
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