第二十話 大阪の実家その二
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「悪くない？」
「悪いの？」
「したら駄目って言う人もいるらしいわ」
「何がどう悪いのか」
左居は夜空の今の話に首を傾げさせて答えた。
「わからないけれど」
「そう言う人もいるし」
「法律で決まってるのかな」
そうしたことはというのだ。
「決まってないよね」
「それはね」
「家訓ってああるけれど」
佐京は今度はそちらの話もした。
「おかしな家訓はね」
「あるのね」
「やっぱりね、そんな家訓はあっても」
それでもというのだ。
「変えるべきだし」
「そうした家訓があっても」
「奥さんが里帰りしても」
そうしてもというのだ。
「浮気するんじゃないし」
「お父さんお母さんに会うだけね」
「生まれ育ったお家に帰るだけだから」
「いいのね」
「俺はそう思うしうちだと」
猿飛家ではというのだ。
「そんなこと言わないし家訓にも」
「ないのね」
「うちも古いお家で」
そうであってというのだ。
「真田家直臣で」
「お大名のお家に」
「薩摩藩でも武士だったし」
「真田家が上士だったのよね」
「うん、お殿様にもお会い出来る」
そうしたというのだ。
「直臣でその直臣の家臣で」
「武士のお家で」
「戦前まで士族だったし」
「家訓あるのね」
「またそのお話はさせてもらうけれど」
家訓のというのだ。
「真面目に働いて家族仲よく」
「それが家訓なの」
「うん、真田家にはお仕えして」
主家にはというのだ。
「十勇士のお家は互いに仲よく」
「そうなっているのね」
「そういったことを昔の文章で書いているだけであとは武士道をね」
これをというのだ。
「忘れないで日々精進、忍術も」
「修行することなの」
「そうしたことが家訓として書かれているけれど」
それでもというのだ。
「難しいことは書いてないし」
「そうなのね」
「真面目に」
その様にというのだ。
「生きていきなさいってこと書いてあるけれど」
「奥さんについては」
「そんなこと書いてないから」
「だからいいの」
「うん、大体そんな家訓あったら」
佐京はそれならと話した。
「そっちの方がおかしいから」
「変えるのね」
「若しあったら。それで夜空さんが里帰りしても」
「いいのね」
「真昼さんと一緒に」
二人でというのだ。
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