第百二十七話 お金の価値その九
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「皆思ったらしいわ」
「それでドイツでナチスが出て来たのね」
「それまでもそこそこ名が売れてたけれど」
ヒトラーの存在が大きかったことは言うまでもない。
「けれどね」
「世界恐慌から」
「政権に就いたしね」
「そのことを見たら」
「お金の価値があるって」
このことはというのだ。
「本当にね」
「いいことね」
「確かにお金お金になって」
拝金主義に陥ってというのだ。
「亡者になったらね」
「それは駄目よね」
「金色夜叉っていうらしいけれど」
尾崎紅葉の代表作の題名にもなっている。
「そうなったらね」
「よくないわね」
「お金ばかりになるっていうのも」
それもというのだ。
「よくないと思うけれど」
「世の中そうした人もいるわね」
「因業婆とか言うしね」
一華はこの言葉を出して話に入った。
「そうなったらね」
「浅ましいわね」
「そうよね」
「けれどお金の価値がないと」
かな恵はまた言った。
「本当にね」
「地獄ね」
「冗談抜きに今のジンバブエか」
「ナチスが政権取るまでのドイツね」
「そうなったらね」
それこそというのだ。
「生きることすらね」
「難しいわね」
「そんな世の中になるから」
だからだというのだ。
「あの娘の言った通りにね」
「お金の価値があるなら」
「もうね」
それこそというのだ。
「それだけで幸せよ」
「世の中が安定してるから」
「明男男の子で三国志好きでね」
弟の話もした。
「その後の時代のことも知ってるけれど」
「五胡十六国時代のことも」
「あの時代何でも三国志の頃より酷くて」
そうした時代でというのだ。
「殺人鬼みたいな皇帝が結構出たみたいよ」
「殺人鬼なの」
「お金の価値がない位滅茶苦茶で」
「戦争ばかりで」
「それで民衆の人達は明日もわからない」
その命がだ、この時代は民衆もどうなるかわかったものではなかった。それこそ遊びで殺されることもあった時代だった。
「本当に三国志の頃よりも遥かにね」
「酷い時代で」
「そうなっていたから」
「お金の価値があったら」
「それならね」
「それだけいい世の中ね」
「というか出て来るのがナチスって思ったら」
一華は口をへの字にさせて言った。
「戦争するしね」
「ナチスはね」
「それに物凄い弾圧するし」
ゲルマン民族第一主義を掲げてだ。
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