第八十六部第二章 教育改革その八
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「聞く者もいる、しかしどういった知識人かな」
「把握してですね」
「そして考えることだ」
このことが大事だというのだ。
「だからな」
「知識人もですね」
「それぞれだ、君もわかっているだろう」
「話に出しましたが」
それでもという返事だった。
「そのことは」
「ならいい、知識人が言っていてもな」
「鵜呑みはよくないですね」
「そういうことだ、自分で調べてな」
「自分で考える」
「そうすべきだ、そしてそれがだ」
自分で考えることがというのだ。
「連合だ」
「常に考える、ですね」
「自分でな、だがエウロパは違う」
「あの教育改革にしても」
「上意下達のだ」
そうしたというのだ。
「確かに優れた能力を与えるが」
「考えることはですね」
「させない、余計なことを考えさせない」
「そうした教育ですね」
「私はそう思う」
「だからですね」
「そうだ」
それ故にというのだ。
「だから私は今言うのは」
「エウロパのあの教育改革は連合には合わない」
「あの国のそれはだ」
まさにというのだ。
「絶対にだ」
「連合には合わないですね」
「余計なことを考えるな、ではない」
「常にですね」
「自分達のことを考えてだ」
そうしてというのだ。
「そのうえでな」
「自分で成長していくことですね」
「知的生命体は考える力があり」
そしてというのだ。
「人間はだ」
「その中でも特にですね」
「考える力がある」
「そうであるからですね」
「自分で考えてだ」
「そして動くべきですね、そして知識人ならば」
上司はさらに言った。
「尚更ですね」
「本来はな、しかし知識人もまた人間でだ」
「間違いを犯しますね」
「よくある話だ、知識人は新しいものに飛びついてだ」
新たな制度なり思想なりにだ、これもまた知識人の特徴の一つであると言えるだろうか。最も新しいものに真っ先に影響されるということだ。
「そしてだ」
「そのうえで、ですね」
「その新しいものをだ」
「盛んに喧伝しますね」
「影響されてな」
「そうなることがですね」
「問題だ、しかしだ」
「その新しいものの内容については」
それはというと。
「詳しく吟味していない」
「ただ新しいものを正しいと思ってな」
「それでは、ただ新しいものでも」
部下も今ではわかった顔になっている、自分の軽挙を理解してそれでそのことを反省して言っているのだ。
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