第七百四十三話 十支族の謎その五
[8]前話 [2]次話
「逞しいけれど」
「完全な裸の」
「あれも違うから」
本来のダビデの姿ではないというのだ。
「まんまギリシア彫刻みたいでしょ」
「ルネサンスだからね」
セドリックはだからだと答えた。
「ミケランジェロさんも」
「古代ギリシアやローマの文化を復興した」
「その時代の人達でね」
「だからそのスタイルもね」
芸術のそれもというのだ。
「古代ギリシアで」
「ダビデさんの外見もだね」
「ギリシア彫刻を意識していて」
そうしてというのだ。
「モデルになった人も」
「当時のイタリアの人で」
「何処の誰かは知らないけれど」
ダビデ像のモデルになった人物はだ、尚この像では割礼の跡がないがユダヤ教徒は絶対にそれを行う。
「それでもね」
「当時のイタリアの人で」
「そうした顔立ちでしょ」
「そうだね」
セドリックもそれはと答えた。
「ラテン系の顔だよ」
「そうでしょ」
「それに」
セドリックはさらに言った。
「連合にも結構多いね」
「ああしたお顔の人はね」
「中南米にスペイン人やポルトガル人が来て」
大航海時代からのことだ。
「インディオや黒人の人と混血して」
「それでラテン系になってね」
「中南米はね」
だから言語がスペイン語やポルトガル語になったのだ、そしてこの時代でもこうした国々では公用語になっている。
「そうよね」
「それで連合中で混血が進んで」
「ラテン系の血もね」
「連合全体に広まって」
「ああしたお顔立ちの人多いわね」
「マヤの巨大な人面岩みたいな顔の人もいるけれど」
セドリックはこちらの人の話もした。
「ああした人達はそちらの血だね」
「インディオのね」
「そうだね」
「まあ混血してるとね」
アンはそれならと話した。
「色々な血が出て」
「それでだね」
「そうした人達もね」
「出て来るね」
「ええ、けれどダビデさんはね」
「あの彫刻とはだね」
「絶対に違うから」
その外見はというのだ。
「本当にね」
「古代ヘブライ人は」
「今の私達だったらいるわよ」
この時代のイスラエル人にはというのだ。
「ああした人はね」
「エウロパだから」
「けれどね」
それでもというのだ。
「本当にね」
「あのお顔はないんだね」
「そうよ、まあ本当にね」
アンは腕を組み微妙な顔になって話した。
[8]前話 [2]次話
※小説と話の評価する場合はログインしてください。
[5]違反報告を行う
[6]
しおりを挿む
[7]小説案内ﾍﾟｰｼﾞ
[0]目次に戻る
TOPに戻る
暁 〜小説投稿ｻｲﾄ〜
利用規約/ﾌﾟﾗｲﾊﾞｼｰﾎﾟﾘｼｰ
利用ﾏﾆｭｱﾙ/ﾍﾙﾌﾟ/ｶﾞｲﾄﾞﾗｲﾝ
お問い合わせ
2025 肥前のﾎﾟﾁ
しおりを解除