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金木犀の許嫁
第八話 同居をはじめてその三

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「自分が困った時にね」
「何してくるかわからないですね」
「それも延々とね」
「そうしたことを考えても」
「絶対にね」
 それこそというのだ。
「人はけなさない、そもそも傷付けることも」
「しないことですね」
「普通の人でも傷付くし」
「そんな人に何かしらな」
「絶体絶命の時にやってくるから」
 そうしてくるからというのだ。
「しないことよ」
「その人のお話聞いてわかりますね」
「ええ、それに何よりもけなしたらその人が奮起するどころか」
「テンション下がりますね」
「それもずっと言われたら」
「尚更ですね」
「それならやってやるってなる人もいると思うけれど」
 それでもというのだ。
「テンション下がってね」
「やる気なくす方が普通ですね」
「だからいいところを見て」 
 そうしてというのだ。
「上げることよ」
「そうすることですね」
「まあ世の中人間の最底辺からさらに落ちて」
 そうなってとだ、夜空はサラダを食べつつ応えた。
「人間よりも酷いね」
「そんな人もいますね」
「こうなるとね」
 人間以下の存在にというのだ。
「もうね」
「どうにもならないですね」
「褒めるところなんてね」
 人間でなくなると、というのだ。
「なくなるけれどね」
「人間だから褒められますね」
「普通の生きものもね」
「人間の最底辺から落ちたら」
 真昼はそうなると、と話した。当然彼女もハンバーグとサラダを食べている。佐京は黙々とそうしている。
「生きものじゃなくて餓鬼になるのよ」
「あのいつも餓えている」
「そう、六道のね」
 仏教のそれのというのだ。
「普通の生きものの畜生道でもないね」
「餓鬼道ね」
「そこに落ちて」
 そうなってというのだ。
「褒めるところなんてね」
「ないのね」
「それでよく言う人もね」
「いないのね」
「そんな人もいるのよ」
 世の中にはというのだ。
「もう餓鬼になるとどうにもならないわよ」
「そこまでなると」
「最早ね」 
 こう言うのだった。
「誰でもね」
「救えないですか」
「ええ、もうね」
 白華に話した。
「無理よ、どんな人でも」
「救えなくて」
「どんな宗教でも哲学でもね」
「それが餓鬼ですか」
「そう、人でなくなった場合は」
 それこそというのだ。
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