第百二十話 客家その三
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「通じるからね」
「いけるのね」
「けれど客家語を喋れっていわれたら」
自分のルーツのこの言語をというのだ。
「かなりね」
「難しいのね」
「ええ、だって周り広東語だったのよ」
「高雄では」
「それに今はね」
日本に留学してからはというのだ。
「日本語でしょ」
「今も日本語喋ってるしね」
「だからね」
そうした状況だからだというのだ。
「客家語はね」
「苦手になってるのね」
「ええ、というかあんた客家についてどう思ってるのよ」
台湾の娘は富美子と一緒に部室を出つつ彼女に尋ねた。
「一体」
「一体って何がよ」
富美子は何でもないという顔と声で問い返した。
「そもそも」
「だから嫌とかね、そうしたことは」
「何でもないわよ」
これが富美子の返事だった。
「別にね」
「そうなのね」
「いや、本当にね」
実際にというのだ。
「あんたが客家でもね」
「何でもないのね」
「台湾の人なら」
それならというのだ。
「私的には誰もがね」
「同じ台湾の人？」
「そうでしょ」
こう言うのだった。
「漢民族で客家の人でも」
「他の民族の人でも」
「ええ、高砂の人達も」
富美子はかつて日本が統治していた頃の名称を出して話した。
「同じでしょ」
「そうした感覚ね」
「台湾じゃ違うみたいだけれど」
「私は差別とか感じなかったけれど」
「やっぱりあるのよね」
「その客家の人へのそれとか」
そちらの差別にというのだ。
「その少数民族の人達も」
「差別されてるのよね」
「本省人と外省人とかね」
「新しく中国に来た人達ね」
「そう、そうした差別もね」
これもというのだ。
「あるのよ」
「聞いたことあるけれど」
「あんたとしてはなのね」
「どうでもいってね」
富美子は本当にそうした顔で話した、今は二人で共に後者の中を校門に向かって並んで歩いている。
「思ってるわ」
「そうよね」
「というか何処でもいい人がいれば」
「悪い人もいるわね」
「そうでしょ」
こう言うのだった。
「民族とか宗教に関わらず」
「いい人もいれば」
「悪い人もいるでしょ、極悪人の方がね」
「民族がどうかより」
「嫌でしょ、無茶苦茶性格が悪いなら」
そうであるならというのだ。
「日本人でもね」
「嫌なのね」
「そうよ」
こう言うのだった。
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