第八十六部第一章 貴族達の嘲笑その五
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「やはりです」
「中絶の是非は議論されていますね」
「左様ですね」
「あの国でも」
「やはり常に賛成派が勝っていますが」
エウロパと同じく連合でもというのだ。
「しかしです」
「議論がありますね」
「宗教的だけでなく政治的にも」
「宗教はその人の信仰つまり倫理ですし」
「倫理も政治に関わってきます」
「政治は人間が行うものです」
「人間には倫理がありますので」
カミュはまた言った。
「ですから」
「どうしてもですね」
「宗教的な問題で終わらず」
「政治にも関わり」
「議論になりますね」
「政教分離を行っても」
それでもというのだ。
「それが完全になるかといいますと」
「そうではないですね」
「そもそも政教分離は宗教団体の政治への介入を否定するものです」
「それぞれの信仰を否定するものではありません」
「むしろ信仰の自由とセットです」
「そこから宗教も政治に関係しますね」
「そうです、個人の倫理観に介入は出来ません」
少なくとも民主主義国家ではそうだ、そしてエウロパも民主主義国家であるのだ。これは紛れもない事実だ。
「ですからどうしても宗教は政治に関係します」
「倫理という形で」
「それで中絶問題にも関係する」
「そうなっていますね」
「そうです、ですから」
どうしてもというのだ。
「この問題は複雑ですが」
「今の政府としてはですね」
「それは続ける」
「そうしていかれますね」
「首相としても」
「私はキリスト教はカトリックです」
そしてギリシアや北欧の方の信仰も持っている。
「ですが」
「カトリックこそ最も中絶に否定的です」
「今もそれは変わっていません」
「ですがそれでもですね」
「首相としては」
「個人の信仰よりも」
カトリックのそれよりもというのだ。
「政治を考えますと」
「中絶を認められる」
「左様ですね」
「その様にお考えですね」
「はい、あと私は個人的にもです」
政治家ではく私人としてもというのだ。
「中絶についてはです」
「肯定的ですか」
「カトリックでも」
「そうなのですね」
「はい、やはりそれぞれの事情がありますので」
それ故にというのだ。
「ですから」
「左様ですか」
「そうですか」
「私人としてもですか」
「そうお考えですか」
「そうです、これは余談ですが」
私人としての考えはというのだ。
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