第百五話 何の為に学ぶかその四
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「そんな存在でもないとな」
「救われないってことね」
「どんな人がどんな教えを話してもな」
「救われないのね」
「そうなんだよ」
「ううん、何も努力していない人は」
「何もいいものを持っていないならな」
世の中そうした輩も存在していてというのだ。
「もうな」
「救われないのね」
「大抵の人は救われるんだ」
父は真面目な顔で話した。
「そうなるんだ」
「そうなのね」
「しかしな」
それがというのだ。
「ごくごく稀にだ」
「そんな人もいるのね」
「今話している人もそうでヤクザ屋さんにもな」
「そんな人いるの」
「ヤクザ屋さんでもそんなのは下の下以下だけれどな」
そのレベルだというのだ。
「もうな」
「ヤクザ屋さんでもなのね」
「ああ、実際はヤクザ屋さんは昔からお寺とか神社と縁が深いだろ」
「そうそう、賭場とか開いて」
咲もこのことは知っていて話した。
「それでね」
「縁が深いんだ」
「そうなのよね」
「それでな」
咲に話を続けた。
「信心もな」
「しているのね」
「マフィアもだろ」
イタリアのシチリアやアメリカで暗躍する彼等もというのだ。
「あれで結構な」
「信仰心あって」
「教会に寄付もな」
「それ色々な理由でよね」
「しているんだ、宗教団体は結構な」
「ヤクザ屋さんと縁があるのよね」
「それでお布施だってな」
当然寄付と同義語である。
「受けてるんだ」
「そうよね」
「これが減るとな」
「お寺とか困るのね」
「これも現実なんだ」
「どうもね」
「いいか悪いか別だ、宗教は誰もを救う」
父はこのことを出した。
「そうだろ」
「そう言われてるわね」
「まあ選民思想的な宗教もあるけれどな」
「それでもその宗教の信者さんなら」
「誰でもな」
それならというのだ。
「そうしたものだ」
「そうよね」
「だからな」
「ヤクザ屋さんが信者さんだったら」
「そのヤクザ屋さんもな」
彼等もというのだ。
「助けないといけないからな」
「それでお布施も受けるのね」
「そうなってるんだ」
「成程ね」
「本当にいいか悪いかは別だ」
父はまたこう言った。
「それはな」
「それで考えていくことね」
「そしてな」
「そして？」
「清濁はな」
この双方はというのだ。
「善悪と言ってもいいか、世の中にはな」
「あるのね」
「ああ、善悪を受け入れて」
その両方をというのだ。
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