第二百五十二話 統一を経てその八
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「日本の皇室は反対だが北朝鮮の世襲の共産主義はいい」
「そういった考えの持ち主でありましたか」
「俺はそいつを見た瞬間馬鹿を見たと確信した」
自分のその目にというのだ。
「最悪のな」
「馬鹿も馬鹿もでありますな」
「ここまでいくとな」
それこそというのだ。
「どうにもならないとな」
「思ったでありますな」
「日本の皇室は君主制であり法でも定められていてだ」
そうであってというのだ。
「問題ない、共和主義者ならそれでもいいが」
「それならでありますな」
「それなら北朝鮮を支持出来る筈がない」
「あの国は世襲であります」
「国民が支持しているの問題ではない」
そもそも北朝鮮は完全な言論統制国家だ、支持やそういったものを行う以前の国家体制であるのだ。
「世襲の共和国それも共産主義なぞだ」
「有り得ないものであります」
「それを共和主義者が支持するなぞだ」
「有り得ないでありますな」
「あの国は間違っても共和制ではない」
「君主制国家であります」
「それも封建主義だ」
現代の君主制国家ではないというのだ。
「階級まであるな」
「共産主義ですらないであります」
「共産主義は階級を否定している」
これが共産主義の大義名分の一つである。
「看板であってもな」
「実際は共産党員が特権階級であったであります」
「どの国でもな、だがそれでもだ」
「ある程度は事実であったであります」
「平等主義であろうとした、ソ連ですらな」
「そうでありました」
峰夫もそうだと答えた。
「事実はそうでも平等さもです」
「目指してな」
「あるにはあったであります」
「殆どの共産主義国家でな、しかしだ」
「北朝鮮は違ったであります」
「同志という言葉はあった」
共産主義の特徴の一つだ、共に共産主義の確立を目指す者同士という意味である。この呼び名はその立場に関係なく使われる。
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