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八条学園騒動記
第六百三十七話 酒池肉林とはその四

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「それもね」
「駄目か」
「音楽もね」
「贅沢か」
「峻厳に聴くものなのよ」
 そうしなければならないというのだ。
「そちらもね」
「音楽はあってもか」
「全部ユダヤ教の関係でね」
「娯楽でもなさそうだな」
「疲れた時に励まされるとか」
「そうした曲はないか」
「ポップスとかも」
 そうしたジャンルの音楽もというのだ。
「明るさが足りないのよ」
「峻厳か」
「そうした感じなの」
「ならラブソングはないか」
「あってもね」
 あるにはあるがというのだ。
「あまりね」
「ないか」
「そして明るさもね」
「少ないか」
「他の国と比べてね」
「そうか」
 ギルバートはどうにもという顔で応えた。
「イスラムより遥かに厳しいな」
「イスラムはそういうのないわね」
「流石にな」
 そこまではというのだ。
「音楽についても」
「こうしたお祭りも出来ないしね」
「そう思うと辛いな」
「楽しみを徹底して排除して」
「贅沢もか」
「そうでお家の中もね」
 そこもというのだ。
「質素っていうのがね」
「ユダヤ教でこうしたことも出来ないとなると」
「辛いでしょ、チーズフォンデュだって」
 この料理もというのだ。
「親子になるから」
「牛肉は入れられないな」
「ソーセージもね」
「限られるな」
「牛肉を食べたら」 
 それならというのだ。
「三時間は空けて」
「消化されてからか」
「それからね」
「牛乳を飲むか」
「生クリームを使ったケーキも」
「牛乳を使っているとか」
「時間を空けて」
 そうしてというのだ。
「それでだから」
「ステーキの後のデザートも大変だな」
「ケーキも気をつけてプリンもね」
 こちらもというのだ。
「そうなのよ、鶏料理でも」
「ケーキもプリンも卵を使うな」
「アイスクリームもね」
「本当に制限が凄いな」
「親子が駄目だったら」
 この食べ合わせがというのだ。
「もうそれだけでね」
「牛乳や卵が問題になってだな」
「牛肉だと牛乳が問題で」
 それでというのだ。
「鶏肉だとね」
「卵が問題になるな」
「そしてお菓子自体も」
 これもというのだ。
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