第百二十五話 誘い出しその三
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「わしもじゃ」
「絆を深める」
「その様にされていますな」
「進軍中でも」
「そうしていますな」
「そうじゃ、それでじゃ」
そのうえでというのだ。
「沖田畷でな」
「そこで、ですな」
「戦いますな」
「そうする、それと龍造寺家であるが」
敵である彼等の話もした。
「ゆっくりと進んでいる様じゃな」
「我等の動きを見極めんとしています」
「一体何処に行くのか」
「そしてその我等が布陣した場所にです」
「向かうつもりの様です」
「やはりそう来るか、龍造寺殿は敵がおられるなら必ず戦われる」
それが隆信の気質だというのだ。
「だからな」
「それで、ですな」
「我等が沖田畷に入れば」
「龍造寺殿は来られますな」
「必ず」
「そうなる」
間違いなくというのだ。
「だからな」
「それで、ですな」
「我等はですな」
「沖田畷に入ればよいですな」
「そうすれば」
「そうじゃ」
まさにというのだ。
「有馬殿の軍勢と共にな」
「そしてですか」
「最後まで一丸となり」
「そのうえで沖田畷に入るのですな」
「まずは」
「そうじゃ、そしてあの地に入ると」
その沖田畷にというのだ。
「すぐに布陣を整え」
「そうしてですな」
「龍造寺家の軍勢を待つ」
「そうしますな」
「確かに我等は数が少ない」
義久はこのことを誰よりもよく自覚していた、軍勢の総大将だけあってそうでありわかっているのである。
「しかしな」
「兵達は皆一騎当千の者ばかり」
「そしてですな」
「地の利もある」
「それが大きい、それにな」
義久はさらに言った。
「占わせたが」
「この度の戦について」
「占わせましたか」
「そうされましたか」
「そうするとな」
その占いの結果も話した。
「我等の勝ちと出た」
「天の時も得ましたか」
「地の利に続いて」
「そうなのですな」
「後は人の和じゃ」
それだけだというのだ。
「それは有馬家と一丸であることじゃ」
「ですな、我等がそうであれば」
「それで、ですな」
「人の和も備わりますな」
「そうなるからな」
だからだというのだ。
「この度はじゃ」
「天の時と地の利がある」
「そして人の和を守る」
「そうすれば三つが揃い」
「兵は比べものにならぬ位に少ないが」
しかしというのだ。
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