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戦国異伝供書
第百二十二話 大友家動くその三

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「しかしな」
「それでもですな」
「神社や寺は戦のあとで修理する」
「元に戻しますな」
「その様にしますな」
「うむ」
 家臣達に強い声で答えた。
「そうする、今は壊させるに任せるしかない」
「無念ですが」
「そういうことですな」
「今は」
「戦に勝つまでは」
「まずは高城に寄せる、そして高城を攻めれば」
 その時にというのだ。
「報が入り次第じゃ」
「兵を集め」
「そうしてですな」
「出陣ですな」
「そうしますな」
「その時にな、それまでは動いてはならん」 
 決してというのだ。
「よいな」
「わかり申した」
「それではです」
「まだ動きませぬ」
「その様にします」
「頼むぞ、しかしな」 
 義久はさらに言った。
「大友殿はまことにおかしくなられたな」
「ですな、耶蘇教に溺れ」
「他の教えを粗末にするなぞ」
「それでは家中がおかしくなるのも道理」
「左様ですな」
「そうじゃ、社や寺を壊すなぞ許せぬが」
 日向島津家の領地のそれはというのだ。
「しかしな」
「今は我慢ですな」
「耳川で雌雄を決することを考えれば」
「そうするしかありませぬな」
「今のところは」
「そうじゃ、我慢も戦のうちじゃ」
 動かぬこともというのだ。
「武田殿も言っておられるな」
「動かざること山の如し」
「風林火山にもありますな」
「だからここは、ですな」
「我等も動きませぬな」
「そうしますな」
「そうじゃ、しかし動けば風の如しじゃ」
 その時が来ればというのだ。
「武田殿の旗にはそうあるという」
「風の様に素早く動き」
「そうして進む」
「その様にしますな」
「ここは」
「そして林の様に静かでな」
 その進みはというのだ。
「耳川まで進む、そしてな」
「戦となれば」
「火の様に激しく」
「そうして攻めますな」
「そうする、だから今は動かぬ」 
 まさに山の如くというにだ。
「よいな」
「はい、それでは」
「その様にしましょう」
「今は動かず」
「山となりましょう」
「その様にな、わしの言葉を待て」 
 主である自分のというのだ。
「動くというまでな」
「動く時は必ず来る」
「その時を待てばよいですな」
「今の我等は」
「それも戦ですな」
「戦は戦の場でのみするものか」 
 義久は家臣達に問うた。
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