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戦国異伝供書
第九十一話 会心の夜襲その七

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「大内殿もじゃ」
「和をよしとされる」
「そう言われるのですか」
「だからですか」
「ここは太郎を送る、そして大内家でな」
 元就はさらに言った。
「色々と政や戦を学ばせる」
「大内家は持っている書も多いですからな」
「多くの古書を持っておるとか」
「その古書を読ませ」
「太郎様に大きくなってもらいますか」
「これを機にな、では送るぞ」
 太郎、彼をというのだ。
「ここは」
「して殿」
 桂がここで主に述べた。
「大内殿は」
「太郎を粗末に扱うか」
「そのことは」
「大内殿はそうした方ではない」
 元就は確かな声で言い切った。
「確かに戦には不向きな方だが」
「それでもですか」
「人質は粗末にされぬ」
「そうした方ですか」
「治める者としては文も礼も法もご存知で」
 それでというのだ。
「仁のお心が深い」
「そうした方だからですか」
「太郎様が人質に送られても」
「大事に遇して下さる」
「そうして下さいますか」
「だからな」 
 それ故にというのだ。
「わしは安心して太郎を送る、よいな」
「わかり申した」
「ではですな」
「太郎様を大内家に送られ」
「話を結ばれますか」
「そうする、あと吉川家と小早川家は跡継ぎがおられぬな」
 今度はこの二つの家の話をした。
「左様じゃな」
「はい、それでです」
 志道が応えた。
「今跡継ぎの方を探しておられます」
「両家共じゃな」
「はい、それでですが」
「どうするかじゃな」
「吉川家には二郎、小早川家には四郎を入れたい」
 この二人をというのだ。
「そうしてな」
「毛利家に組み入れられますか」
「そうしたい、だがな」
「それは、ですか」
「申し出るにはな」
 それはというのだ。
「当家はまだ評判が足らぬ」
「では」
「今度は尼子家が来る」
 この家が攻めてくることは間違いない、このことを確信しての言葉である。それで志道にも言うのだ。
「だからな」
「尼子家を退け」
「評判がさらに上がったところでな」
 そこでというのだ。
「おそらくな」
「両家から、ですか」
「申し出る、いや」
「両家からですか」
「言う様にな」
「仕向けますか」
「両家の中に秘かに人を送り」
 そしてというのだ。
「毛利家の息子達は皆出来がいい」
「そうした噂をですな」
「流す、実際わしも奥も息子達はよく育てておるつもりじゃ」
 資質も人格もある立派な者にする為にだ、元就は妻と共に二人の間に生まれた子達をよく育てている。そのことも忘れていないのだ。
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