第八十六話 紫から緑へその七
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「そうしていくことじゃ」
「そうすればですか」
「この安芸でも大きな力となり」
「やがてはですか」
「安芸もですか」
「一つにしてな、さらにな」
こうも言うのだった。
「出雲の尼子家、周防と長門の大内家にもな」
「怯えることはなくなる」
「そうなりますか」
「今当家ひいては安芸はこの両家の間にあり」
「どちらかにつくか従う」
「それを繰り返していますが」
「その両家にも怯むことがなくなりな」
そうしてというのだ。
「戦うことが出来ひいては」
「勝つこともですか」
「出来ますか」
「そうもなりますか」
「それも出来る様になるであろう、ただ家の中がまとまってもな」
ここで松壽丸は考えつつ述べた。
「時はかかる」
「安芸を一つにして、ですな」
「そのうえでのことなので」
「それ故に」
「もっと言えばどちらの家も強い」
尼子家も大内家もというのだ。
「安芸一国だけではな」
「勝てるだけの力は備わらない」
「だからですか」
「他の国にも力を及ぼし」
「そうしなければですか」
「戦えぬ」
尼子家、大内家とはというのだ。
「そこはじゃ」
「しかとですな」
「力をつけて」
「そうしてですか」
「戦うべきですか」
「戦うならな、しかし尼子家はこちらへの野心を備えているが」
安芸へのというのだ。
「大内家はそこまではな」
「ないですな」
「あの家は」
「我等を従えようとしても」
「飲み込むまではですな」
「考えておらぬな」
大内家の場合はというのだ。
「ならよいか、しかし若し当家が山陽と山陰を手に入れるなら」
「ならばですな」
「当家としてはですな」
「我等はですな」
「その大内家ともですな」
「戦うか、しかしわしは山陽と山陰は考えていても」
それでもというのだ。
「そこから先はな」
「考えておられませんか」
「山陽と山陰からは」
「そこから先は」
「別にじゃ」
特にというのだ。
「考えておらぬ」
「では天下は」
「天下を望まれることは」
「そこまではですな」
「考えておらぬ、上洛もな」
それもというのだ。
「大内殿はされたが」
「それでもですか」
「若殿は考えておられませぬか」
「そこまでは」
「それは父上も兄上もあろうしな」
それでというのだ。
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