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戦国異伝供書
第八十一話 朝倉合戦その八

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「越後の上杉殿もじゃ」
「あの毘沙門天の生まれ変わりとまで言われる」
「神がかりの戦をされる人ですな」
「戦えば勝つこと以外ない」
「そうしたまさに毘沙門天の様な方ですな」
「あの方は毎晩こうしてご自身のお屋敷の縁側に出られてな」
 今の自分達の様にというのだ。
「酒を楽しまれているという」
「お酒も好きと聞いていますが」
「陣中でも欠かすことがないと」
「それではですか」
「今もですか」
「そうであられような、そして逆にな」
 元親はさらに話した。
「尾張の織田殿はな」
「近頃うつけの評判を消されている」
「その活躍を為されている方ですな」
「うつけ殿とは大きな間違いで」
「その実は、ですな」
「かなりの方だという、だからな」
 それでというのだ。
「わしはじゃ」
「織田殿については」
「常に言われておられる様に」
「素晴らしい方とですな」
「ここでも言われますな」
「うむ」
 まさにというのだ。
「そしてじゃ」
「そして?」
「そしてといいますと」
「まだ何かありますか」
「うむ、織田殿は実は酒はじゃ」
 これはというのだ。
「飲まれぬというの」
「そのこと以前聞きましたが」
「意外ですな」
「果物や菓子がお好きだとか」
「そして茶が」
「そうした方ですな」
「どうやら」
 弟達も述べた。
「あの御仁は」
「その実はですな」
「如何にも飲まれそうで」
「そうではありませんな」
「だからな」
 それでというのだ。
「わしはこのことも織田殿の面白いところと思っておる」
「酒を好まれそうで」
「実は下戸で」
「それで、ですな」
「その実は」
「うむ、果物や菓子を好まれるなぞ」
 酒を飲みつつ言うのだった。
「面白いわ、柿や西瓜もお好きらしいぞ」
「柿ですか」
「あれは確かによいですな」
「実に甘いです」
「我等も子供の頃から食べておりまするな」
「あと瓜もそうじゃ」
 これもというのだ。
「お好きという」
「街で歩きながら食されていたとか」
「それも奇矯な身なりで」
「だからうつけ殿とも呼ばれましたな」
「そうでありましたな」
「あれは傾いておられる様じゃ」
 子供の頃の信長、吉法師と呼ばれていた時のその振る舞いはというのだ。
「傾奇者なのじゃ」
「都で流行っているという」
「派手な身なりの者達ですな」
「織田殿は傾いておられた」
「実は左様でしたか」
「うむ、うつけとはとんでもないことであり」
 そしてというのだ。
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