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戦国異伝供書
第七十三話 元服前その十

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「しかしじゃ」
「それでもですか」
「織田家の軍勢は違う」
「そう言われますか」
「弱兵と言うがそれなりに鍛錬を受けていてじゃ」
 織田家の兵達はというのだ。
「戦の場にも出ていて武具もじゃ」
「そちらもですか」
「しっかりしている」
「だからですか」
「一向宗の様にはいきませぬか」
「そうじゃ、長槍に鉄砲を持っていてじゃ」
 それも多くというのだ。
「優れた将帥達が率いておる」
「それならばですか」
「一向宗とは質が違い」
「当家の何杯もの兵となりますと」
「勝てませぬか」
「到底な」
 それは無理だというのだ。
「だから若し織田家と戦えば」
「滅びるのは当家である」
「だから避けねばならぬ」
「そう言われますか」
「そうじゃ、間違ってもな」
 それこそという言葉だった。
「当家は争ってはならぬ」
「家の格は下でも」
「織田家はやがてそれだけの家になる」
「だからですか」
「手を結ぶべきですか」
「従ってもじゃ」
 格下の織田家にというのだ。
「生きねばならぬ」
「我等は斯波家の家臣出身です」
「織田家も同じです」
「ですが越前の神主の出の織田家と比べると」
「当家は格上ですが」
「それでもですか」
「そうじゃ、そもそも今はどういう世じゃ」
 今の世についてもだ、宗滴は話した。
「そもそも」
「戦国の世です」
「下剋上の世です」
「その格下の相手に覆される世です」
「今は」
「そうであるな、かく言う当家もじゃ」
 朝倉家もというのだ。
「越前を斯波家から奪っておるな」
「左様ですな」
「まさにその下剋上で」
「守護の斯波家から越前を奪い」
「国を動かしていますな」
「左様、格下格上だからと言うとな」
 そうすればというのだ。
「当家ともなる」
「だからですな」
「ここは余計にですな」
「織田家が格下であることは意識せず」
「そのうえで」
「織田家が大きくなってからでもよい」
 遅いがその時でもというのだ。
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