第六十九話 善徳寺にてその十一
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「今もでおじゃる」
「そうしたところは」
元康は氏真に実直な声で話した。
「今川家の主になられます」
「だからでおじゃるな」
「不得意、嫌いなものも」
「身に着けるべきでおじゃるな」
「彦五郎様は政については非の打ちどころがありません」
全くと言うのだった。
「そちらは」
「そうでおじゃるか」
「しかも人のこともわかっておられます」
彼についてもというのだ。
「そちらも」
「そうでおじゃるか」
「はい、しかし」
それでもというのだ。
「やはり戦国の世なので」
「麿自ら兵を率いてでおじゃるな」
「戦うこともあります」
「出陣はしているでおじゃるが」
「ご自身が兵を率いられ」
そしてというのだ。
「戦われることもです」
「あるでおじゃるな」
「その際は剣よりも」
氏真の得意なそれではなく、というのだ。
「采配ですので」
「兵法でおじゃるな」
「それを持たれれば」
その時はというのだ。
「勝てまするし」
「だからでおじゃるな」
「学ばれて下さい」
兵法、それもというのだ。
「是非」
「読んでおるでおじゃるが」
「それでもですか」
「身に着いておらぬと」
どうしてもというのだ。
「思うでおじゃるし」
「ですが」
「それでもでおじゃるな」
「これからも」
是非にと言うのだった。
「学ばれて」
「戦の場にも出てでおじゃるな」
「学ばれて下さい」
「それではでおじゃる」
「はい、この度の戦も」
上洛、それもというのだ。
「学ばれて下さい」
「わかったでおじゃる」
こう話してだ、そのうえで。
氏真は蹴鞠を止めて兵法の書を読んでいった、そして出陣の日になると。
馬に乗ってだ、先陣の方に行く元康に話した。
「ではでおじゃるな」
「はい、今から」
「そなたは先陣に行くでおじゃるな」
「そしてです」
「先に尾張に入るでおじゃるな」
「そうなります」
「承知したでおじゃる」
氏真は元康に確かな声で答えた。
「そちらは任せるでおじゃる」
「それでは」
「では麿は本陣で」
氏真はさらに話した。
「父上をお護りし」
「そうしてですな」
「兵法を戦の場で」
まさにその場でというのだ。
「学ぶでおじゃる」
「そうして頂ければ」
「よいででおじゃるな」
「今は」
「それではでおじゃる」
「そして」
元康はさらに話した。
「周りにはです」
「注意をでおじゃるな」
「はい」
こうも言うのだった。
「そうされて下さい」
「承知したでおじゃる」
「特に尾張に入り」
敵の国にというのだ。
「そしてです」
「進んだところで、でおじゃるか」
「地の利は敵にあるので」
「尚更でおじゃるな」
「
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