第百三十話 北九州攻めその六
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「とかくでござる」
「麦飯はな」
「質素なものとされているでござる」
「そうだな、だが」
「実はどうか」
「美味い」
麦飯、これはというのだ。
「なら俺はだ」
「粗食とは思わないでござるな」
「馳走だ、特にだ」
「山芋と共に食すると」
「白米よりもな」
これだけのご飯よりもというのだ。
「美味い」
「左様でござるな」
「昼は普通の飯でおかずは明太子だが」
「今朝はでござるな」
「兵達に力をつけてもらう」
「その為にも」
「山芋を食わせているが」
その飯にはというのだ。
「こちらの方が美味い」
「山芋の方が」
「遥かにな、そして実際にな」
「美味いでござる」
智が食ってもだった、山芋と麦飯の組み合わせは実に美味かった。そして彼はこうしたことも話し０た。
「ただ、森林太郎という人は」
「森鴎外だな」
「小説家、翻訳家としての名は」
つまりペンネームである。
「そうでござった」
「そして本名、本業の医師としてはな」
「森林太郎でござったが」
「文学の面ではともかくな」
英雄は山芋をご飯にたっぷりとかけた、そうして一気に胃の中に入れておかわりをしつつ言うのだった。
「医者としては最低だったな」
「この麦飯にしても」
「価値を認めなかった」
「脚気にいいでござるが」
「脚気菌があると頑迷に主張してだ」
そのうえでだったのだ。
「海軍の麦飯での脚気予防を否定してな」
「陸軍は脚気で大勢の人が死んだでござる」
「それも万単位でな」
「日清、日露の戦争で」
それぞれの戦争でだ。
「陸軍は脚気で多くの死者を出しましたが」
「それをもたらしたな」
「それが森林太郎だったでござる」
「他にも色々言われているがな」
「舞姫のことといい」
一説にはこの作品は鴎外自身の話だという、無論異説もある。
「出世にこだわったことといい」
「俺は嫌いだ」
英雄は森林太郎については一言で述べた。
「否定すべきだ」
「まさにでござるな」
「そんな奴だ、麦飯もだ」
今自分達が食べているこれもというのだ。
「脚気に効果があるならな」
「即座にでござるな」
「導入してだ」
「食べるべきでござったな」
「脚気が治るならな」
「そしてならないなら」
「それに越したことはない」
まさにというのだ。
「軍としては」
「その通りでござる」
「俺もだ」
「そうされるでござるな」
「脚気になるとな」
どうしてもというのだ。
「満足に戦えず」
「最悪死ぬでござる」
実際に江戸時代後半から明治まで多くの人が命を落としている。
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