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戦国異伝供書
第四十話 上田領有その四

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「あの方の下で、です」
「泰平になるか」
「それがしはそう確信しています」
「だからこそじゃな」
「はい、それがしはお館様の器を見る為に信濃に送られましたが」
「そしてその目で見てか」
「わかりましたので」 
 それでというのだ。
「それがしはです」
「必ずか」
「はい、父上も叔父上達も説得し」
「そしてじゃな」
「祖父殿もです」
 真田家の当主である真田幸隆、彼もというのだ。
「説得致します」
「わかった、しかしな」
「しかしとは」
「お主はとりわけ忠義の心が強いな」
「その心がですか」
「これまでは仁や信の心が強いと思っておったが」
 それがというのだ。
「そうした心よりもじゃ」
「忠義の心がですか」
「強くてじゃ」
 それでというのだ。
「その強さは鋼の如きの様じゃな」
「それがしはそこまで忠義が強いですか」
「そう思う、他の心も強いが」
 その中でもというだ。
「今わかった」
「そうですか」
「それはお主の気質じゃな、そして他の心も強く」
 仁や信の心もというのだ。
「お主は道を間違えぬ」
「そうなのですか」
「その心が折れることもなかろう」
 例え何があってもというのだ。
「決してな」
「そうであればいいですが」
「しかもお主にはじゃ」
 ただ心が強いだけでないとだ、ここでだった。
 信之は彼の後ろにいる十勇士達も見て微笑んで述べた。
「この者達もおるしな」
「この者達ですか」
「そうじゃ」
「この者達はそれがしの家臣であり」
 そしてとだ、幸村も十勇士達を見て話した。
「義兄弟であり友である」
「何よりも強い絆で無図ばれておるな」
「十一人が全て」
「そうであるな、ならばじゃ」
「それがしに何があろうとも」
「大丈夫じゃ」
 明るく笑っての言葉だった。
「お主はな」
「ではこの者達は」
「お主にとっては宝じゃな」
「何よりも尊い」
「お主は欲はない」
 信之はこのこともよく知っていた。
「何に対してもな」
「はい、富や地位やそうしたもには」
「興味がないな」
「これが」
 どうもと言うのだった。
「生まれてこのかた」
「興味を示したことがないな」
「食することが出来れば」
 それが粗末なものでもだ。
「よいです、武具や馬はよいものが欲しくとも」
「それでもじゃな」
「強くは」
「思っておらぬな」
「はい、名剣や名馬よりも」
「使う者の腕じゃな」
「使う者の腕がよくしかも手入れを怠らねば」
 そうであればというのだ。
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