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戦国異伝供書
第三十六話 越後の次男その七

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 こうして虎千代は還俗してだった。
 父の枕元に来た、為景はその我が子に言った。
「そなたこれを機にだ」
「何でしょうか」
「元服してだ」
 そのうえでというのだ。
「諱を名乗るがよい」
「その諱は」
「景虎とせよ」
「長尾景虎ですか」
「それがそなたの名になる」
 諱はそれだというのだ。
「よいな」
「はい、それでは」
「そしてだ」
「これからはですね」
「そなたの武でだ」
「長尾家、そして越後の国と民を」
「守れ」
 是非にと言うのだった。
「よいな」
「わかりました」
「そしてだ」
 為景は景虎にさらに話した。
「お主御仏は信じておるな」
「心より」
「毘沙門天だったな」
「毘沙門天の如く魔を降し」
「そしてじゃな」
「天下の乱れをなくしたいと考えています」
「天下か」
「越後を治めて」
 そうしてというのだ。
「出来ればです」
「この乱れに乱れた天下をか」
「毘沙門天の降魔のお力で」
 それを以てというのだ。
「是非です」
「天下を正したいか」
「そうも考えています」
「そうか、それがそなたの想いか」
「日々毘沙門天に手を合わせ」
「願ってか」
「誓っています」
 そうもしているというのだ。
「今は」
「そうなのか、ではだ」
 為景は景虎のその言葉を聞いてだった、床に伏したまま我が子の顔を見てそのうえで言うのだった。
「そなたはそうせよ」
「宜しいのですか」
「お主の誓いはわかった」
 だからだというのだ。
「それならだ」
「その様にですね」
「生きよ、そしてだ」
「そのうえで」
「お主がそう思うならな」
「その志をですか」
「果たせ、そしてじゃ」
 そのうえでというのだ。
「この天下そうしたいならな」
「降魔の力で泰平に致します」
「ではな」
「はい、ではこれより」
「その剣振るうがよい。ただ」
 為景は景虎にこうも言った。
「お主は戦国の世に生きるには真っ直ぐ過ぎる」
「だからですか」
「そうだ、だからだ」
 それでというのだ。
「そこを付け込まれぬ様にな」
「そこは注意すべきですか」
「おそらくお主は謀は不得手」
 為景は既にそのこともわかっていた、それで言うのだ。
「ならばその真っ直ぐな心と剣でだ」
「謀をですか」
「断ち切って進め」
 そうせよとも言うのだった。
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